باب في القسمة

وَمَنْ بَرِئَ مِنْ أَهْلِ الرِّمِّ مِنْ مَنَابِهِ جَازَتْ شَهَادَتُهُ فِيهِ قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَقِيلَ : تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْمُشَاعِ فِيهِ أَيْ : وَلَوْ لَمْ يَبْرَءُوا مِنْ سِهَامِهِمْ ، وَقَوْلٌ آخَرُ : إنَّهُ لَا تَجُوزُ لِأَنَّ الشَّاهِدَ إذَا كَانَ مِنْهُمْ يَجُرُّ النَّفْعَ لِنَفْسِهِ .

وَفِي " التَّاجِ " قَوْلٌ آخَرُ فِي الرِّمِّ : إنَّهُ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَبَطَلَ سَهْمُهُ ، وَمَنْ شَهِدَ عَدْلَانِ أَنَّهُ وَأَهْلَ الرِّمِّ يَجْمَعُهُمْ أَبٌ أَخَذَ مَعَهُمْ .