ابن خلفون - نبذة عن حياته وأجوبته الفقهية

ب ـــ سبب التأليف:

أشار الشَّمَّاخِي إِلىَ أَنَّ هَذِهِ الأجوبة رُبَّمَا كانت هِيَ الأولى الموجَّهة إِلىَ أهل جبل نفوسة، وأيَّده المحقِّق في هَذَا الرأي مستندا إِلىَ كلام البرادي، وَإِلىَ معطيات تَارِيخِيَّة تَتَمَثَّلُ في وجود مثل هَذِهِ الرسائل الفِقْهِيَّة المتبادلة بين أهل المغرب في ذَلِكَ العصر بالذات، كأبي العَبَّاس أحمد بن محَمَّد بن بكر، وأبي يعقوب الوارجلاني، وفي غيره أَيضًا، كالإمام عبد الوَهَّاب، وابنه أفلح، والقطب اطفيَّش (18).

ج ـــ متن الرسالة:

تحتوي الرسالة عَلَى ثلاث وعشرين جوابا، مع تذييل. والملاحظ أَنَّ السائل في كُلِّ مَرَّة يُؤَكِّدُ عَلَى أن يُبَيِّنَ له الشيخُ اختلافَ الفقهاء في القضايا المطروحة، وهي كما يأتي:

1 - حكم المرأة التي فارقها زوجها أو سَيِّدها بِأَيِّ سبب من الأسباب وأتت بولد بعد سِتَّة أشهر، فصَّل فيها المسائل الْمُتَعَلِّقَة بالموضوع من قريب أو بعيد، وذكر اختلافات الفقهاء. (ص23ـــ34).

2 - حكم امرأة مسلمة متزوِّجة سباها المشركون، فأتت منهم بأولاد. (ص34ـــ35).

3 - حكم نكاح المزني بها. (ص35ـــ43).

4 - حكم نكاح أمِّ المزني بها أو بنتها. (ص43ـــ52).

5 - رجل استمتع بامرأة دون فرجها أو في دبرها (أو برجل) هل يَتَزَوَّجُ ابنتها؟. (ص52ـــ56).

6 - حكم عتق شقصٍ من العبد. (56ـــ59).

7 - حكم من رفض أن يُستخلف عَلَى وَصِيَّة مَيِّت. (ص59ـــ60).

8 - هل تؤدَّى زكاة الديون والبضاعة؟ (ص60ـــ64).

9 - حكم نكاح السرِّ بوليٍّ دون إعلان. (ص65ـــ66).

10 - عقد النكاح بدون وليٍّ (ص66ـــ71).

11 - هل يفتَى بحِرمة النكاح بغير وليٍّ؟ وماذا لو أجازه الوليُّ؟ (ص71ـــ72).

12 - هل يتوارث المتناكحان بلا وليٍّ؟ (ص72ـــ73).

13 - هل يجوز نكاح الوليَّة المكرهة عَلَيْهِ؟ (ص73ـــ74).

14 - هل يوجد من يقول بعدم وجوب الكَفَّارَة المغلَّظة وبانهدام الصوم عَلَى الزاني في نهار رَمَضَان؟ (ص74ـــ75).

15 - حكم الغسل من الجنابة في نهار رَمَضَان. (ص75ـــ78).

16 - رجل له عذر في الوجه، هل يمسح عَلَيْهِ أم يتيمَّم؟ (ص78ـــ82).

17 - هل تغني القراءة بآيات فيها أدعية في الصلاة المكتوبة؟ وما حكم الدعاء فيها بغير القرآن؟