11 حريزي - فصل في الفصل بين عبد الله بن إباض الحيادي والمحكمة - الحلقة 02

العامة: نح الرأس تزل الخصومة، أي: بقطع الرأس تزول الخصومات) ولم تنفذ في تلك الفترة الزمنية ،ولكن سواء الأحداث طيلة فترة خلافة علي (رض) قد أنعشتها سيوف الصحابة على رقاب بعضهم البعض، وغذتها دماء الشهداء والقراء، واستجاب القدر لدعوات الثكلى واليتامى والمظلومين منهم وأينعتها الخلافات والأحقاد المتبادلة بين علي ومعاوية وأصحاب النهر طيلة أربع سنوات، أي: (1420 يوما). وثمانية أشهر أي: (236يوما). وستة وعشرين (26يوما) أي ما مجموعه (1682يوما). معظمها فتن وحروب بين المسلمين بما فيهم الصحابة رضوان الله عليهم، وكان نتاج كل ذلك مؤامرة لقطف الرؤوس بجريمة بشعة، إرهابية فاسدة، تدل على فشل العقل في التفكير المنطقي السليم لحل المشاكل بالسلم والحوار.

بداية المؤامرة لقتل علي (رض):

لنقارن تلك البداية بما وقع في النهاية من خلافة علي (رض). ذكر أبو العباس محمد المبرد (ت285هـ) ما يلي: « … فلما انقضى (أي الحج) نظرت الخوارج (حسب تعبيره) [وهم الشراة] في أمرها، فقالوا إن عليا، ومعاوية قد أفسد أمر هذه الأمة، فلو قتلناهما لعاد الأمر إلى حقه، وقال رجل من أشجع: والله ما عمرو دوناهما، وإنه لأصل هذا الفساد، فقال عبد الرحمن بن ملجم: أنا أقتل عليا، فقالوا: وكيف لك به؟ قال: أغتاله، فقال الحجاج بن عبد الله الصريمي، وهو البرك: وأنا أقتل معاوية، وقال زادويه مولى بني عمرو بن تميم، وأنا أقتل عمروا، فأجمع رأيهم على أن يكون قتلهم في ليلة واحدة، فجعلوا تلك الليلة ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان، فخرج كل واحد منهم إلى ناحية. فأتى ابن ملجم الكوفة، فأخفى نفسه … » (الكامل، ج2، ص:106).

وأورد الحكاية ابن الأثير (ت630هـ/1234م) في كامله بصيغة أخرى وقال: «وكان سبب قتله أن عبد الرحمن بن ملجم المرادي، والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي، وقيل اسم البرك الحجاج، وعمرو بن بكر التميمي السعدي، وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا أمر الناس، وعابوا عمل ولاتهم، ثم ذكروا أهل النهر، فترحموا عليهم، وقالوا: ما نصنع بالبقاء بعدهم، فلو شرينا أنفسنا، وقتلنا أيمة الضلالة، وأرحنا منهم البلاد؟ فقال ابن ملجم: أنا أكفيكم عليا ـ وكان من أهل مصر ـ وقال البرك بن عبد الله: أنا أكفيكم معاوية، وقال عمرو بن بكر: أنا أكفيكم عمرو بن العاص، فتعاهدوا [وتواثقوا الله] أن لا ينكص أحدهم عن صاحبه الذي توجه إليه حتى يقتله، أو