شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في الشافع

الجزء ٢٢ · صفحة ٢٣

وَتُؤْخَذُ مِنْ ذِمِّيٍّ إنْ اشْتَرَى مِنْ مُسْلِمٍ بِإِسْلَامٍ أَوْ جِوَارٍ ، وَلَا يُدْرِكُهَا مِنْ مُسْلِمٍ مُطْلَقًا ، وَيُدْرِكُهَا طَالِبُهَا بِالْإِسْلَامِ مَا لَمْ تَتِمَّ ثَلَاثَ سِنِينَ عَلَى الْمُخْتَارِ ، وَقِيلَ : لَا تَنْقَطِعُ بِمُرُورِ الزَّمَانِ ، وَقِيلَ : الذِّمِّيُّ وَالْمُسْلِمُ فِيهَا سَوَاءٌ لِاسْتِوَاءِ الْكُلِّ فِي الْحَقِّ .

S

١٠٬٥٢٣ / ١٧٬٤٣٨