باب في وقت أخذ الشفعة ووقت فواتها وما تفوت

( وَإِنْ أَظْهَرَ ) الْمُشْتَرِي ( لَهُ ) أَيْ لِلشَّفِيعِ ( خِلَافَ مَا اشْتَرَى بِهِ كَأَنْ قَالَ لَهُ ) : إنِّي اشْتَرَيْتُ ( بِمِائَةِ دِينَارٍ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى بِأَقَلَّ وَلَوْ بِقَلِيلٍ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ ( وَحْدِي ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى مَعَ غَيْرِهِ ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ ( مَعَ غَيْرِهِ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى وَحْدَهُ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُهُ ( كُلَّهُ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى بَعْضَهُ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ ( بَعْضَهُ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى كُلَّهُ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ ( لِنَفْسِي ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى لِغَيْرِهِ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ ( لِغَيْرِي ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى لِنَفْسِهِ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ شِرَاءً ( حَالًّا ) نَقْدًا أَوْ عَاجِلًا ( وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى لِأَجَلٍ وَلَمْ يَحِلَّ ) ذَلِكَ الْأَجَلُ ، فَإِنْ حَلَّ الْأَجَلُ وَطَلَبَ الشَّفِيعُ الشُّفْعَةَ فَقَالَ لَهُ الْمُشْتَرِي : قَدْ اشْتَرَيْتُ بِالْحُلُولِ وَلَمْ يَشْفَعْ بَطَلَتْ وَلَوْ كَذَبَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ حَلَّ ؛ وَقِيلَ : لَا تَبْطُلُ ، وَأَشَارَ لِلْقَوْلِ الْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ : وَلَمْ يَحِلَّ ، وَبِقَوْلِهِ : بَعْدُ مِمَّا هُوَ ضَرَرٌ لِلْمُشْتَرِي ( أَوْ وُهِبَتْ لِي بِثَوَابٍ ) عَدَدُهُ مِائَةٌ مَثَلًا فَخَرَجَ أَقَلَّ ، أَوْ وُهِبَتْ لِي بِلَا ثَوَابٍ فَإِذَا هِيَ بِثَوَابٍ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ أَوْ وُهِبَتْ لِي ( بِمَكِيلٍ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى أَوْ وُهِبَتْ لَهُ بِغَيْرِ مَكِيلٍ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ أَوْ وُهِبَتْ لِي ( بِمَوْزُونٍ ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى أَوْ وُهِبَتْ لَهُ بِغَيْرِ مَوْزُونٍ ، ( أَوْ ) إنِّي اشْتَرَيْتُ أَوْ وُهِبَتْ لِي ( بِثَمَنٍ ) دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ ، وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى أَوْ وُهِبَتْ لَهُ بِغَيْرِهَا ، وَأَشَارَ إلَى مَا ذَكَرْتُهُ بِقَوْلِهِ : ( فَإِذَا هُوَ ) أَيْ الشِّرَاءُ وَمِثْلُهُ الْهِبَةُ أَوْ أَرَادَ أَحَدَهُمَا الْوَاقِعَ أَوْ الْمُشْتَرِيَ أَيْ أَمْرَهُ أَوْ الْعَقْدَ ( بِخِلَافِ مَا قَالَ مِمَّا هُوَ ضَرَرٌ لِلشَّفِيعِ فَسَلَّمَ لِأَجْلِهِ ) أَيْ لِأَجْلِ الضَّرَرِ ( لَمْ تَفُتْهُ ) شُفْعَتُهُ ( عِنْدَ الْأَكْثَرِ ) ؛ لِأَنَّهُ وَقَعَ التَّسْلِيمُ عَلَى غَيْرِ