شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فوائد

الجزء ٢٢ · صفحة ٣٧٧

وَمَنْ تَرَكَ بَعْضًا مِنْ مَالِهِ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ غَرِيمُهُ الْبَاقِي ثُمَّ جَاءَهُ وَقَالَ : أَعْطِنِي ، فَقَالَ : إلَى وَقْتِ كَذَا ، فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ كُلَّ مَالِهِ ، وَإِنْ تَرَكَ الْبَعْضُ مُطْلَقًا لَا بِقَيْدِ إعْطَاءِ الْبَاقِي فَلَا رُجُوعَ فِيهِ عَلَى مَا سَبَقَ ذِكْرُهُ ، وَإِنْ أَعْطَاهُ الْبَاقِي وَرَجَعَ عَلَيْهِ الْوَاهِبُ فِي هِبَتِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ قَالَ لَهُ مَثَلًا : إنْ أَعْطَيْتنِي النِّصْفَ يَوْمَ كَذَا فَالْبَاقِي هِبَةٌ لَك لَمْ يَصِحَّ رُجُوعُهُ ، وَقِيلَ : يَصِحُّ وَيَأْثَمُ بِالْحَلِفِ .

١٠٬٨٧٧ / ١٧٬٤٣٨