الكتاب الحادي والعشرون في الفرائض

يَمُتُّ بِسَبَبِ وَمَنْ سِوَاهُمْ فَهُمْ أَهْلُ النَّسَبِ ( وَ ) النَّوْعُ الثَّانِي ( مُسْتَحِقُّهُ بِهَا ) ، أَيْ : مُسْتَحِقَّ الْإِرْثِ بِالْوَاسِطَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَيِّتِ وَهُمْ أَرْبَعَةُ أَصْنَافٍ : الذَّكَرُ بِوَاسِطَةِ الذَّكَرِ ، وَأَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ ( كَذَكَرٍ يَتَسَبَّبُ بِذَكَرٍ ) وَأُنْثَى بِوَاسِطَةِ الْأُنْثَى ، وَالذَّكَرُ بِوَاسِطَةِ الْأُنْثَى ، وَأَشَارَ إلَيْهِمَا بِقَوْلِهِ : وَهُمَا مُتَسَبِّبٌ بِأُنْثَى ، وَيَرِثُ بِفَرْضٍ كَكَلَالِيَّةٍ وَجَدَّةٍ لِأُمٍّ وَالْأُنْثَى بِالذَّكَرِ وَأَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَمُتَسَبِّبَةٍ بِذَكَرٍ إلَى آخِرِهِ فَالذَّكَرُ بِالذَّكَرِ ( كَابْنِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَ ) كَابْنِ ابْنٍ ثَلَاثَةَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعَ أَوْ أَكْثَرَ ، فَابْنُ الِابْنِ بِوَاسِطَةِ الِابْنِ الَّذِي هُوَ أَبٌ وَهُوَ وَاسِطَةٌ وَاحِدَةٌ وَابْنُ ابْنِ ابْنِ بِوَاسِطَتَيْنِ وَابْنِ ابْنِ ابْنِ ابْنٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ بِثَلَاثِ وَسَائِطَ ، وَهَكَذَا فَالْمُرَادُ بِالْوَاسِطَةِ مَا يَشْمَلُ الْوَاحِدَةَ فَصَاعِدًا وَكَذَا فِي قَوْلِهِ .

( وَابْنُ الْأَبِ وَإِنْ عَلَا ) كَأَبِي أَبِي الْأَبِ وَكَأَبِي أَبِي أَبِي الْأَبِ ، وَهَكَذَا وَأَسْقَطَ يَاءَ أَبٍ مَعَ إضَافَتِهِ إمَّا عَلَى لُغَةِ الْإِعْرَابِ بِالْحَرَكَةِ وَإِمَّا تَخْفِيفًا عَلَى الْكَاتِبِ مَعَ التَّبَعِيَّةِ لِلنُّطْقِ اسْتِغْنَاءً بِالْكَسْرَةِ ، ( وَالْأَخُ ) الشَّقِيقُ أَوْ الْأَبَوِيُّ فَإِنَّ الْوَاسِطَةَ أُبُوَّةٌ ( لَا ) أَخٌ ( مِنْ أُمٍّ ) فَإِنَّ الْوَاسِطَةَ فِيهِ أُنْثَى لِذَكَرٍ ، ( وَابْنُهُ ) أَيْ : ابْنُ الْأَخِ ( وَالْعَمِّ ) الشَّقِيقِ أَوْ لِأَبٍ بِوَاسِطَةِ الْأَبِ وَالْأَبِ إلَى الْجَدِّ ( وَابْنِهِ ) أَيْ ابْنَ الْعَمِّ كَذَلِكَ ( وَإِنْ بَعُدُوا ) الْأَوْلَى : وَإِنْ بَعُدَا بِالتَّثْنِيَةِ ، ؛ لِأَنَّ الَّذِي يُتَصَوَّرَ بُعْدُهُ هُوَ ابْنُ الْأَخِ وَابْنُ الْعَمِّ لَا الْأَخُ وَالْعَمُّ ، لَكِنْ عَبَّرَ عَنْ التَّثْنِيَةِ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ ، وَأَمَّا ابْنُ الِابْنِ وَأَبُو الْأَبِ فَقَدْ مَرَّا قَبْلَ هَذَا ، وَذَلِكَ كَابْنِ ابْنِ الْأَخِ وَابْنِ ابْنِ ابْنِ ابْنِ الْأَخِ أَرْبَعًا وَهَكَذَا وَابْنُ ابْنِ الْعَمِّ وَابْنِ ابْنِ ابْنِ