باب في أصول الحساب وبيان مخارج الفرائض

وَالِاثْنَا عَشَرَ ذَاتُ رُبْعٍ وَسُدُسٍ وَبَاقٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَابْنٍ أَوْ رُبْعٍ وَثُلُثٍ ، وَبَاقٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ أَوْ رُبْعٍ وَثُلُثَيْنِ ، وَبَاقٍ كَزَوْجٍ وَابْنَتَيْنِ وَأَخٍ .

S( وَالِاثْنَا عَشَرَ ) مَقَامُ كُلِّ فَرِيضَةٍ ( ذَاتُ رُبْعٍ وَسُدُسٍ وَبَاقٍ كَزَوْجٍ ) لَهُ الرُّبْعُ ( وَأُمٍّ ) لَهَا السُّدُسُ ( وَابْنٍ ) لَهُ الْبَاقِي وَكَزَوْجَةٍ فَصَاعِدًا وَجَدَّةٍ فَصَاعِدًا وَعَمٍّ ( أَوْ رُبْعٍ وَثُلُثٍ وَبَاقٍ كَزَوْجَةٍ ) لَهَا الرُّبْعُ ( وَأُمٍّ ) لَهَا الثُّلُثُ ( وَأَخٍ ) لَهُ الْبَاقِي ، وَكَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَعَمٍّ وَكَذَا لَوْ كَانَ بَدَلَ الْأُمِّ وَلَدَاهَا لِتَبَايُنِ مَخْرَجَيْهِمَا ، ( أَوْ رُبْعٍ وَثُلُثَيْنِ وَبَاقٍ كَزَوْجٍ ) لَهُ الرُّبْعُ ( وَابْنَتَيْنِ ) لَهُمَا الثُّلُثَانِ ( وَأَخٍ ) لَهُ بَاقٍ ، وَكَذَا إنْ كَانَ بَدَلَهُ عَمٌّ وَكَزَوْجَةٍ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ أُمٍّ وَعَمٍّ وَلِذَاتِ رُبْعٍ وَسُدُسَيْنِ وَبَاقٍ كَزَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَابْنٍ أَوْ رُبْعٍ وَسُدُسٍ وَنِصْفٍ وَبَاقٍ كَزَوْجٍ وَبِنْتٍ وَأُمٍّ وَعَمٍّ ، أَوْ رُبْعٍ وَسُدُسٍ وَثُلُثٍ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَوَلَدَيْهَا وَعَمٍّ فَلِاثْنَيْ عَشَرَ سِتُّ مَسَائِلَ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَحَيْثُ كَانَ سُدُسٌ وَرُبُعٌ أَوْ ثُلُثٌ وَرُبُعٌ يَجْتَمِعْ أَوْ سُدُسَانِ مَعَهُ وَثُلُثَانِ أَوْ مَعَهُ نِصْفٌ وَسُدُسٌ يُجْمَعَانْ فَكُلُّهَا مَوْجُودَةٌ فِي اثْنَيْ عَشَرْ كَذَاكَ قَدْ حَقَّقَهُ أَهْلُ النَّظَرْ وَلَمْ تَكُنْ تَحْصُرُهَا سِهَامُهَا إلَّا بِعَاصِبٍ لَهُ تَمَامُهَا .