شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب فيمن لا يجوز له الإفطار

الجزء ٦ · صفحة ٣٦٧

اغْتَسَلَ كَالرُّعَاةِ أَوْ بِلَا نَزْعِ النَّجَسِ وَعَمَّمَ فَفِي انْهِدَامِ صَوْمِهِ قَوْلَانِ ، وَمَنْ وَجَدَ فِي جَسَدِهِ مَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ فَلْيُعِدْ الْغُسْلَ ، وَإِنْ تَعَمَّدَ انْهَدَمَ ، وَلَا صَوْمَ وَلَا غُسْلَ لِلْأَقْلَفِ الَّذِي أَمْكَنَهُ الِاخْتِتَانُ ، وَرُخِّصَ بَعْدَ أَنْ يُجْزِيَاهُ ، وَإِنْ نَامَ مُقِيمٌ أَوْ مُسَافِرٌ فِي مَنْزِلٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا وَلَمْ يُحْضِرْ الْمَاءَ وَانْتَبَهَ وَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْجَنَابَةُ فَمُضَيِّعٌ ، وَأَمَّا الْمُسَافِرُ الْعَابِرُ سَبِيلًا فَلْيُحْضِرْهُ وَإِلَّا فَلْيَتَيَمَّمْ وَلَا يَنْهَدِمُ ، وَإِنْ أَحْضَرَهُ الْمُقِيمُ فِي وِعَاءٍ لَيْلًا فَأَصَابَتْهُ آفَةٌ فَلْيَطْلُبْ الْمَاءَ وَلَا تَيَمُّمَ عَلَيْهِ فِي حِينِ الطَّلَبِ ، إلَّا إنْ خَافَ طُلُوعَ الْفَجْرِ ، وَقِيلَ : لَا ، وَلَوْ خَافَهُ ، وَلَا تَيَمُّمَ عَلَيْهِ فِي وَقْتِ اشْتِغَالِهِ فِي مُعَالَجَةِ الْمَاءِ كَتَسْخِينِهِ وَلَوْ خَافَهُ ، وَقِيلَ : عَلَيْهِ إنْ خَافَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَتَيَمَّمْ انْهَدَمَ ، وَإِنْ أَحْضَرَهُ بِالنَّهَارِ فَأَصَابَتْهُ آفَةٌ فَلِيَتَيَمَّمْ ثُمَّ يَطْلُبُ ، وَقِيلَ : لَا تَيَمُّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى الْمُسَافِرِ التَّيَمُّمُ نَهَارًا وَلَيْلًا إنْ خَافَ الطُّلُوعَ ، وَإِنْ لَمْ يَتَيَمَّمْ حَتَّى طَلَعَ أَوْ حَتَّى مَضَى قَدْرُ الِاغْتِسَالِ نَهَارًا ، وَقِيلَ : قَدْرُ التَّيَمُّمِ ، فَفِي الِانْهِدَامِ قَوْلَانِ ، وَيَنْهَدِمُ إنْ ضَيَّعَ الطَّلَبَ نَهَارًا قَدْرَ الِاغْتِسَالِ أَوْ خَافَ أَنْ يُثْقِلَ عَلَى النَّاسِ فِيمَا لَا يَسْتَغْنُونَ عَنْهُ مِنْ الْمَاءِ فَلَمْ يَطْلُبْ .

وَمَنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الطُّلُوعُ مِنْ الْغُسْلِ فِي ثَوْبِهِ لِنَجَسِهِ فَلْيَأْخُذْ فِي غَسْلِ ثَوْبِهِ وَلَوْ كَانَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَلَكِنْ يَتَيَمَّمُ ، وَقِيلَ : لَا تَيَمُّمَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ ثَوْبٌ غَيْرُ ذَلِكَ الثَّوْبِ أَوْ شَيْءٌ يَسْكُنُ فِيهِ فَلْيَأْخُذْ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَإِنْ أَخَذَ فِي غَسْلِ ثَوْبِهِ فَأَصْبَحَ انْهَدَمَ ، وَإِنْ خَافَ الرَّاعِي تَلَفَ مَوَاشِيهِ أَوْ مَوَاشِي غَيْرِهِ إنْ اغْتَسَلَ فَلْيَتَيَمَّمْ ، وَإِذَا أَمِنَ فَلْيَغْتَسِلْ وَكَذَا تَنْجِيَةُ النَّفْسِ ،

٢٬٨٦٧ / ١٧٬٤٣٨