شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل فيمن تحرم ذكاته

الجزء ٨ · صفحة ٢٨٠

اللَّهَ فِي بَعْضِ أَحْوَالِهِ ، وَمَرْجِعُ ذَلِكَ إلَى إحْسَانِ الذَّكَاةِ وَالذِّكْرِ ، فَلَوْ أَحْسَنَ وَذَكَرَ جَازَتْ وَلَوْ لَمْ يَعْتَدْ وَفِي التَّاجِ " [ قَالَ ] أَبُو مُعَاوِيَةَ : تُؤْكَلُ مِنْ صَبِيٍّ مُقِرٍّ وَإِنْ لَمْ يُخْتَتَنْ ، وَقِيلَ : حَتَّى يَعْرِفَ الصَّلَاةَ ، وَقِيلَ : يَأْكُلُهَا الصِّبْيَانُ دُونَ الْبَالِغِينَ ، [ قَالَ ] أَبُو الْحَوَارِيِّ : تَجُوزُ مِنْ صَبِيٍّ أَقْلَفَ وَإِنْ كِتَابِيًّا ، وَمِنْ كِتَابِيَّةٍ وَإِنْ لَمْ تُخْتَتَنْ ا هـ ، وَتَجُوزُ مِنْ صَبِيَّةٍ مُقِرَّةٍ ، وَقِيلَ : لَا ، وَالصَّحِيحُ الْجَوَازُ إنْ أَحْسَنَتْ ، وَقِيلَ : إنْ عَرَفَتْ الصَّلَاةَ .

٣٬٧٨٠ / ١٧٬٤٣٨