باب في الظهار

فَإِنْ قَالَ : كَأُمِّهِ أَوْ مِثْلُهَا وَقَالَ : أَرَدْتُ مَحَبَّةً أَوْ بِرًّا أَوْ شَفَقَةً أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ دُيِّنَ .

S( فَإِنْ قَالَ : ) هِيَ ( كَأُمِّهِ ، أَوْ ) هِيَ ( مِثْلُهَا ، وَقَالَ : أَرَدْتُ ) أَنَّهَا مِثْلُهَا ( مَحَبَّةً أَوْ بِرًّا أَوْ شَفَقَةً أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ) وَلَوْ مِمَّا لَيْسَ مِنْ نَوْعِ مَا ذُكِرَ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : أَرَدْتُ أَنَّهَا مِثْلُهَا جَمَالًا أَوْ بَيَاضًا أَوْ حُمْرَةً أَوْ غِنًى أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ( دُيِّنَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ، أَيْ وُكِلَ إلَى دِينِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَقُلْ : أَرَدْتُ كَذَا ، حُكِمَ عَلَيْهِ بِالظِّهَارِ ، إلَّا إنْ ظَهَرَتْ قَرِينَةٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ غَيْر الظِّهَارِ .

وَفِي الدِّيوَانِ " : لَيْسَ أَنْتِ مِثْلَ أُمِّي ، أَوْ أَنْتِ عِنْدِي مِثْلُهَا ظِهَارٌ ، أَوْ أَنْتِ عَلَيَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ كَظَهْرِ أُمِّي ظِهَارٌ ، وَلَوْ جَازَتْ اللَّيْلَةُ ، وَقِيلَ : لَيْسَ بِظِهَارٍ إنْ جَازَتْ ، وَعَلَيْهِ يَمِينٌ ، وَقِيلَ : لَا ، وَإِنْ قَالَ : قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْكِ ، أَوْ أَنَا مِنْكِ مُظَاهِرٌ فَظِهَارٌ ، وَقِيلَ : لَا ، وَلَا إنْ قَالَ : أَنْتِ عِنْدِي مُظَاهَرَةٌ ، أَوْ أَنَا عِنْدَكِ مُظَاهِرٌ ا هـ .