سورة سبأ

(وَمَآ أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ اِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا): القرية: المجمع السكني ولو كان حاضرة كبيرة، والتقدير: في أهل قرية، و"مِن" زائدة للدلالة على استغراق العموم، والمترفون هم الذين وسع الله عليهم في الرزق. (اِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَآءُ وَيَقْدِرُ): يَبْسُط: يوسّع الرزق، ويقدّر: يضيّقه ويقلّله، وبينهما طباق. (وَمَآ أَمْوَالُكُمْ وَلآَ أَوْلاَدُكُم بِالتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى): إعادة النفي بـ"لا" بعد العطف في قوله: (وَلآَ أَوْلاَدُكُم)، ليكون كلّ واحد مقصودا بالنّفي مما يقرّب إلى الله، والإخبار عنها باسم موصول مفرد "بِالتِي" على تأويل جماعة الأموال وجماعة الأولاد. والزلفى: اسم للقرب، مثل: الرجعى، وهو مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي تقربكم تقريبا. (إِلاَّ مَنَ -امَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا): استثناء منقطع، فيكون تقدير: "إِلاَّ" بمعنى "لكن". (فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَآءُ الضِّعْفِ): الضِّعْف: المضاعف المكرر، أي بالمرة وأكثر. (وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ ءَامِنُونَ): الْغُرُفَات: جمع غرفة، البيت العالي في أجمل منظر. (وَالذِينَ يَسْعَوْنَ فِي ءَايَاتِنَا مُعَاجِزِينَ): السعي: مستعار للاجتهاد في العمل. (مُعَاجِزِينَ): مغالبين طالبين السبق. (أُوْلَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ): اسم الإشارة للدلالة على استحقاقهم العذاب. (مُحْضَرُونَ): كناية عن الملازمة والدوام.

ج) - أوجه القراءة:

(فِي الْغُرُفَاتِ): قرأ حمزة: (الْغُرْفَة) بالإفراد، وقرأ الجمهور: (فِي الْغُرُفَاتِ) بالجمع، والإفراد يحمل على الجنس. (مُعَاجِزِينَ): قرأ الجمهور: (مُعَاجِزِينَ) باسم الفاعل، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: (مُعَجِّزِينَ) من فعل: عجّز، بمعنى ثبّط وعوّق.

د) - البيان والتّفسير: