41سأذ 12 رمضان 1426هـ - 16 أكتوبر 2005م صحح

وكذلك بالنسبة إلى أَئِمَّة المسلمين وعامَّتهم، فأئمة المسلمين نَصيحَتُهُم بالإخلاص لَهم وبِتَقديم النُّصح لَهم وتَوْجِيهِهم إلى السَّبِيل الأَمْثَل كما حصل ذلك في إِبَّانِ الخِلافة الرَّاشِدَة، إذ لَم يكن هُنَالِكَ اسْتِنْكَافٌ مِن أحدٍ مِنَ الخُلَفَاء مِن تقديم المَشُورَة مِن أيِّ أحدٍ مِن الناس، بل كان الكل مُهَيَّأً لِتَقَبُّلِ الرأي والرَّأي الآخر والمعادَلَة ما بين هذه الآرَاء والنَّظَر في ما هو الأَعْدَل وما هو الأَصْلَح.

وبالنسبة إلى عَامَّة المسلمين النَّصيحة لَهم بِرُّهُم وتَوجِيههم إلى السبيل الأمثل وأمرهم بالمعروف ونَهْيُهُم عن المنكر.

س4: ما حُكم صوم مَن جاءها الحيض قبل أذان المغرب بربع ساعة تقريبا ؟

ج: الحيض الذي يظهر في المرأة قبل غروب الشمس ولو بدقيقة واحدة يُعتبر ناقضا للصوم ومُفسدا له، فهذه المرأة صار صيامها لا شيء، وعليها أن تُعيد صيام يومها ذلك سواءً أَكلت أو لَم تأكل.

س5: هل يَجوز تقديم الطعام والشراب للمشركين في نَهار رمضان ؟

ج: هناك جانبان:

الجانب الأَوَّل: مُراعاة هل هؤلاء مُخاطبون بفروع الشريعة ولو كانت لا تصح مِنهم، أو غير مُخاطبين.

فَمَن اعتبرهم مُخاطبين بفروع الشريعة-وهذا هو القول الأرجح-يرى أنَّ ذلك غير سائغ.

أما مَن قال بعدم مُخاطبتهم فلا يرى مانعاً مِن ذلك.