26سأذ 02 رمضان 1428هـ - 14 سبتمبر 2007م سق

وتعالى - .

س5: نحن جماعة مقيمون بفرنسا نسأل عن موضوع صلاة الحضر هنا خلف إمام يصلي حضرا يعني مقيما، نرجو منكم أن تفتونا بالجواب، لأنّ هناك تفرّق في الجماعة .. نحن أردنا اتقاء الفتنة ومعرفة ديننا.

ج: القصر في السفر فريضة من الفرائض بنص السنة الصحيحة الثابتة عنه-صلوات الله وسلامه عليه-فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قد سافر إلى الحج وإلى العمرة وإلى الجهاد و في كل سفر من أسفاره كان يقصر الصلاة-صلوات الله وسلامته-مع أنه قد مكث في بعض أسفاره عشرون يوما وفي بعض أسفاره مكث ما يقرب من عشرين يوما وفي بعض أسفاره مكث ما يقرب من أربعين يوما وإن كان ليس في مكان واحد وإنما في أكثر من مكان ولكنه كان مسافرا عن وطنه الذي هو المدينة وفي كل ذلك يقصر الصلاة-صلوات الله وسلامه عليه-وفي كل ذلك يقصر صلوات الله وسلامه عليه الصلاة ولم يثبت عنه من طرق صحيحة ولا حسنة أنه أتم الرباعية في شيء من أسفاره البتة ولو كان القصر مجرد جائز لأتم النبي - صلى الله عليه وسلم - ولو في مرة واحدة من أن أجل أن يبين للناس الجواز أو لأفصح عن ذلك بلسانه بأن قال إن القصر جائز أو إن الإتمام جائز أو ما شابه ذلك أما وأنه صلوات الله وسلامه عليه قد قصر في كل أسفاره ولم يبين ما يقتضي الجواز فلا محيص عن القول بالوجوب.