سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

27سأذ 03 رمضان 1428هـ - 15 سبتمبر 2007م

الجزء ١ · صفحة ١٠

س16: أجاب سماحة الشيخ – حفظه الله- في حلقة سابقة في من لزمه الإغتسال وأستيقظ قبل طلوع الفجر بحيث إما أن يدرك الغسل وإما أن يدرك السحور أن يتيمم أولا ثم يتسحر أما بعد ذلك يغتسل . هل يجب عليه إزالة النجاسة قبل التيمم أم لا؟

ج16: إن أمكنه ذلك فنعم وإن لم يمكنه فلا

س17: من أتى زوجته في الليل ثم أنهما عزما على الإغتسال قبل طلوع الفجر وأستيقظا في وقت لا يكفيهما إما للسحور وإما للإغتسال فماذا يقدمان؟

ج17: إن كان لابد لهما من سحور فعليهما أن يتيمما وليتسحرا ثم ليغتسلا

س18: كيف يكون التراص في الصف هل يكون ذلك بإلتزاق الكتفين فقط أم يلزم إلتزاق الكعبين؟

ج18: لا يلزم إلتزاق الكعبين وإنما يلزم أن يحاذي الكعب الكعب بحيث لا يتقدم البعض ويتأخر البعض

س19: ما حد الفرجة التي تنتقض بها صلاة الذين يصلون بعدها؟

ج19: قيل أي فرجة هي ناقضة للصلاة ولو كانت يسيرة وقيل الفرجة الناقضة هي التي تمكن أحدا أن يدخل ما بين المصتفين.

س20: ما معنى الحوزة إذا أريد أن أوطن حيزة معينة ما مدى حدود مساحة هذه الحوزة؟

ج20: الحوزة هي المنطقة المترابطة بعضها ببعض من الناحية الإدارية ومن النواحي الأخرى النواحي الإجتماعية بأن يكونوا أهلها مترابطين فيما بينهم هي هذه الحوزة فعلى الإنسان أن يقدر نفسه الحوزة التي يريد أن يوطنها وليوطنها وبعد ذلك إن خرج عن هذه الحوزة كان عليه أن يقصر الصلاة.س21: إذا أدرك المصلي الإمام في السجود هل يأتي بالركوع والسجود أم يأتي بالسجود فقط؟

ج21: نعم يأتي بالركوع والسجود لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالدخول في هذه الحالة ولكنه قال (ولا تعدوها شيئا) وقوله لا تعدوها شيئا يعني أن ذلك السجود لا يعد وإنما يستقبل الركعة المستقبلة فعليه أن يأتي بتلك الركعة كلها.

٧٬٧٨٤ / ٧٬٩٢٠