باب في أحكام الشفعة

وَمَنْ اشْتَرَى أَرْضًا وَلَهَا شَفِيعٌ ، فَعَمِلَ فِيهَا كَثِيرًا ، كَبِنَاءٍ أَوْ حَفْرٍ ثُمَّ شَفَعَ فِيهَا ، فَهَلْ يُدْرِكُ عَلَيْهِ مَا تَعَنَّى فِيهَا أَوْ لَا ؟ قَوْلَانِ ، وَلَا يُدْرِكُ عَلَيْهِ الشَّفِيعُ مَا حَدَثَ مِنْ غَلَّةٍ بَعْدَ الشِّرَاءِ وَأَدْرَكَ قَبْلَ أَخْذِهَا ، فَكُلُّ غَلَّةٍ لَمْ تُدْرِكْ عِنْدَ أَخْذِهَا ، فَهِيَ لِلشَّفِيعِ ، وَإِنْ أَدْرَكَتْ عِنْدَهُ فَلِلْمُشْتَرِي بِقِيمَتِهَا يَوْمَ الشِّرَاءِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ عِنْدَ الْبَيْعِ فَبِدُونِهَا .

S