شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل وجدت ذبيحة بين قوم لا بأيديهم أو مال دارت به

الجزء ٢٦ · صفحة ٢٢٧

وَلَا قُعُودَ بَيْنَ حَصِيرِ الْخُصِّ السُّفْلَانِيِّ وَالْفَوْقَانِيِّ ، وَجَوَائِزِهِ وَرَكَائِزِهِ ، حَيْثُ لَا بَيَانَ .

S( وَلَا قُعُودَ بَيْنَ حَصِيرِ الْخُصِّ السُّفْلَانِيِّ ) نَعْتٌ لِحَصِيرٍ ، لِأَنَّ الْحَصِيرَ مُفْرَدٌ ، ( وَ ) حَصِيرِهِ ( الْفَوْقَانِيِّ ) لَا يَقْعُدُ بِأَحَدِهِمَا إذَا عُرِفَ لَهُ فِي الْآخَرِ ، وَالْحَصِيرُ الْفَوْقَانِيُّ هُوَ الَّذِي يُسَقَّفُ بِهِ الْخُصُّ بَعْدَمَا يُسْقَفُ بِخَشَبٍ بِلَا طِينٍ ، وَالسُّفْلَانِيُّ هُوَ الَّذِي يُدَارُ بِهِ عَلَى رَكَائِزِ الْخُصِّ وَتَلْبَسُهُ وَيُرْبَطُ عَلَيْهَا ، ( وَجَوَائِزِهِ ) الْخَشَبُ الْمُعْتَرِضَةُ مِنْ جَانِبٍ لِآخَرَ لِيَكُونَ عَلَيْهَا الْحَصِيرُ الْفَوْقِيُّ أَوْ لِغَيْرِهِ ، ( وَرَكَائِزِهِ ) مَا يُرْكَزُ فِي الْأَرْضِ إلَى جِهَةِ السَّمَاءِ لَا يَقْعُدُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فِي الْآخَرِ ( حَيْثُ لَا بَيَانَ ) ، وَإِنْ كَانَ بَيَانُ أَنَّ هَذَا الْحَصِيرَ أَوْ الْجَائِزَةَ أَوْ الرَّكِيزَةَ مِنْ خُصِّ كَذَا قَعَدَ فِيهِ صَاحِبُهُ .

١٢٬٧٢٧ / ١٧٬٤٣٨