شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل لزم ذكر نوع الحب والحيوان في البيع

الجزء ٢٦ · صفحة ٣٣٨

( وَجَازَ اسْتِمْسَاكُ جَاحِدٍ ) أَيْ اسْتِمْسَاكُ مَجْحُودٍ لَهُ بِجَاحِدِهِ ، وَلَمَّا كَانَ الِاسْتِمْسَاكُ بِالْجَاحِدِ صَحَّتْ إضَافَةُ الِاسْتِمْسَاكِ إلَيْهِ ( اسْتَقْرَضَ مِنْ أَحَدٍ ) هُوَ الْمَجْحُودُ لَهُ ( دِينَارًا ) أَوْ غَيْرَهُ ، أَيْ طَلَبَ مِنْ أَحَدٍ أَنْ يُقْرِضَهُ دِينَارًا مَثَلًا ، ( فَأَعْطَاهُ لَهُ ) بِنِيَّةِ الْقَرْضِ ( بِلَا ) تَلَفُّظٍ بِ ( أَقْرَضْتُهُ لَكَ ) بَلْ أَعْطَاهُ سَاكِتًا أَوْ قَائِلًا : خُذْ ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقُولَ : أَقْرَضْتُهُ لَكَ ( عِنْدَ حَاكِمٍ بِقَرْضٍ ) مُتَعَلِّقَانِ بِاسْتِمْسَاكِ ، أَيْ يَسْتَمْسِكُ عِنْدَ رَسْمِ الْقَرْضِ بِمَنْ أَقْرَضَ لَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَالَ الْقَرْضِ لَفْظَ الْقَرْضِ ، لَكِنْ نَوَاهُ ، وَإِنَّمَا صَحَّ ذَلِكَ لِأَنَّهُ أَعْطَاهُ بَعْدَ أَنْ طَلَبَهُ أَنْ يُقْرِضَ لَهُ .

( وَ ) جَازَ ( اسْتِعْطَاؤُهُ مِنْهُ ) أَيْ اسْتِعْطَاءُ الدِّينَارِ مِنْ الْمُسْتَقْرِضِ ، أَيْ جَازَ طَلَبُ الْقَرْضِ مُسْتَقْرِضَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ مَا أَقْرَضَهُ ، وَيَجُوزُ عَوْدُ الْهَاءِ الْأُولَى لِلْحَاكِمِ ، وَالْقَوْلُ أَوْلَى لِأَنَّهُ أَفَادَ أَنَّهُ يَجُوزُ لِصَاحِبِ الْمَالِ أَنْ يَطْلُبَ الْعَطَاءَ عَلَى الْقَرْضِ ، مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ الْقَرْضَ ، وَأَمَّا الْحَاكِمُ فَلَا شُعُورَ بِعَدَمِ ذِكْرِ الْقَرْضِ ، أَيْ جَازَ طَلَبُ الْمُقْرِضِ الْحَاكِمَ أَنْ يَأْخُذَ لَهُ ذَلِكَ مِنْ الْمُسْتَقْرِضِ ( إنْ جَحَدَ ) الْأَوْلَى إسْقَاطُهُ لِأَنَّهُ قَدْ عَبَّرَ أَوَّلًا بِجَاحِدٍ فَكَفَى ، وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يَذْكُرُ فِي دَعْوَاهُ لَفْظَ الْقَرْضِ وَلَوْ لَمْ يَذْكُرْهُ حِينَ الْقَرْضِ لِأَنَّهُ نَوَاهُ وَفَعَلَ بَعْدَ تَلَفُّظِ الْمُسْتَقْرِضِ بِطَلَبِ الْقَرْضِ ، وَلَوْ قَالَ لِلْحَاكِمِ : أَعْطَيْتُ هَذَا دِينَارًا فَمُرْهُ أَنْ يَرُدَّهُ لِي ، لَمْ يُنْصِتْ إلَيْهِ لِأَنَّهُ لَا يَرْجِعُ فِي عَطِيَّتِهِ ، وَإِنْ قَالَ : طَلَبَ مِنِّي أَنْ أُقْرِضَهُ دِينَارًا فَأَعْطَيْتُهُ إيَّاهُ لَكَانَ كَلَامُهُ غَيْرَ نَصٍّ فِي الْقَرْضِ وَلَوْ تَبَادَرَ مِنْهُ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ فَأَعْطَيْتُهُ إيَّاهُ هِبَةً ، وَلَوْ ضَعُفَ هَذَا الِاحْتِمَالُ بِطَلَبِ الرَّدِّ

١٢٬٨٣٨ / ١٧٬٤٣٨