تتمة قال السلطان صح عندي هلال الصوم أو الإفطار

وَبِقَيْءٍ عَنْ عَمْدٍ لَا إنْ ذَرَعَهُ ، وَقِيلَ : لَا مُطْلَقًا وَقِيلَ : مَنْ تَقَيَّأَ بِشِبَعٍ أَعَادَ يَوْمَهُ .

S( وَبِقَيْءٍ عَنْ عَمْدٍ ) ، وَقِيلَ : تَلْزَمُ بِهِ الْكَفَّارَةُ الْمُغَلَّظَةُ أَيْضًا ، وَيَأْتِي الْقَوْلَانِ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ : بَابٌ لَزِمَ الْبَالِغَ الْعَاقِلَ ، ( لَا إنْ ذَرَعَهُ ) أَيْ غَلَبَهُ ، ( وَقِيلَ : لَا مُطْلَقًا ) وَلَوْ عَمْدًا أَوْ لِشِبَعٍ ، ( وَقِيلَ : مَنْ تَقَيَّأَ بِشِبَعٍ ) ( أَعَادَ يَوْمَهُ ) ، وَقِيلَ : مَنْ ذَرَعَهُ وَلَوْ لَا بِشِبَعٍ أَعَادَ يَوْمَهُ ، وَيَرُدُّهُمَا الْحَدِيثُ : ﴿ إنَّ النَّقْضَ عَلَى مَنْ اسْتَقَاءَ لَا عَلَى مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ﴾ ، وَإِنْ رَجَعَ مِنْهُ شَيْءٌ غَلَبَهُ فَالْحُكْمُ كَحُكْمِ مَنْ بَلَعَ شَيْئًا غَلَبَهُ ، قِيلَ : يُعِيدُ يَوْمَهُ ، وَقِيلَ : لَا ، وَلَا نَقْضَ بِالتَّبَشُّمِ عَنْ شِبَعٍ وَهُوَ مَكْرُوهٌ ، وَمَنْ تَقَيَّأَ غَسَلَ فَاهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَائِمًا بَلَعَ مَاءً طَاهِرًا غَسْلًا لِحَلْقِهِ ، وَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ صَدْرِهِ نُخَامَةٌ أَوْ بَلْغَمٌ غَسَلَ فَاهُ وَأَعَادَ الْوُضُوءَ إنْ لَمْ يَبْلَعْ الْمَاءَ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ بَلْعَ الرِّيقِ ثَلَاثًا أَوْ أَكْثَرَ كَالْغَسْلِ .