باب الاعتكاف

فَهَلْ يَصِحُّ بِعَشَرَةِ أَيَّامٍ فَأَكْثَرَ أَوْ بِثَلَاثَةٍ كَذَلِكَ ؟ قَوْلَانِ .

S( فَهَلْ يَصِحُّ بِعَشَرَةِ أَيَّامٍ فَأَكْثَرَ ) ، لِأَنَّهَا أَقَلُّ مَا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ وَاخْتَارَهُ بَعْضٌ ، وَاعْتَكَفَ أَيْضًا عِشْرِينَ ، ( أَوْ بِثَلَاثَةٍ كَذَلِكَ ) : أَيْ فَأَكْثَرَ ؟ ( قَوْلَانِ ) ؛ ثَالِثُهُمَا صِحَّتُهُ بِيَوْمٍ فَصَاعِدًا مَعَ بَعْضِ لَيْلٍ قَبْلَهُ مِمَّا يَلِيهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، لِأَنَّهُ نَفْلٌ لَا حَدَّ لَهُ إلَّا بِنَصٍّ صَرِيحٍ ، وَمَنْ لَمْ يَشْتَرِطْ الصَّوْمَ لَمْ يَلْزَمْهُ بَعْضُ اللَّيْلِ ، بَلْ يَقُولُ : أَقَلُّ مَا يَكْفِي يَوْمٌ .