باب في اختلاف الصانع ورب المصنوع والعامل ورب

: مِنْهَا إلَى مَكَّةَ بِخَمْسَةٍ ، فَهُوَ مُدَّعٍ فِي الْمَكَانِ وَصَاحِبُهَا فِي الْأُجْرَةِ ، وَإِنْ قَالَ : مِنْهَا إلَى الْمَدِينَةِ بِعَشَرَةٍ ، وَقَالَ الْمُكْتَرِي : بَلْ مِنْهَا إلَى مَكَّةَ بِعَشَرَةٍ ، فَالْقَوْلُ لِصَاحِبِهَا فِي الْمَكَانِ ، وَيَأْخُذُ خَمْسَةً ، وَالْمُكْتَرِي مُدَّعٍ فِي الْمَكَانِ وَإِنَّمَا يَأْخُذُ صَاحِبُهَا خَمْسَةً إذَا كَانَتْ نِصْفَ مَا بَيْنَ مِصْرَ وَمَكَّةَ ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ مِنْ الْكِرَاءِ ا هـ وَذَلِكَ فِي أَحْكَامِ الدِّيوَانِ " وَذَكَرُوا فِي الْإِجَارَةِ مِنْ الدِّيوَانِ " مَا نَصُّهُ : وَإِنْ قَالَ صَاحِبُ الدَّابَّةِ : أَكْرَيْتُك دَابَّتِي لِتَحْمِلَ عَلَيْهَا إلَى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا بِدِينَارٍ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْحَمْلِ : أَكْرَيْتَهَا لِي إلَى مَوْضِعٍ أَبْعَدَ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ بِنِصْفِ دِينَارٍ ، فَإِنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ مُدَّعٍ فِي الزِّيَادَةِ وَصَاحِبَ الْحَمْلِ مُدَّعٍ فِي الْمَكَانِ إنْ أَتَيَا بِالْبَيِّنَةِ جَمِيعًا ، فَلْيَحْمِلْ إلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي ادَّعَاهُ صَاحِبُ الْحَمْلِ ، وَيُعْطِي الدِّينَارَ لِصَاحِبِ الدَّابَّةِ .