09سأذ 12 صفر 1427هـ - 12 مارس 2006م صححت
الجزء ١ · صفحة ٢س13: مَن وَقَّتَ وَقتا مُعَيَّنا لِزَكاته وأخذ يُخرج فيه الزكاة حتى صَادَف في حولٍ أنَّه لَم يُخرِج نتيجة عدم بُلُوغ مَالِه النصاب، فهل يبقى هذا التوقيت مستمرا أو يَنْهَدِم ؟
س: هُو مَضَى عليه الحول ولَم يبلغ النصاب فَتَرك في سَنَة من السنوات إِخْرَاج الزكاة نتيجة عدم بُلُوغ النِّصاب ؟
س14: رَجُل أوصى بِمَال في حدود الثلث وبعد وفاته رَأَى الورثة أنَّهُم يَتَضَرَّرُون في إخراج هذا المقدار، فهل لَهُم أن يُغَيِّرُوا في هذه الوصية ؟
س15: الرسول - صلى الله عليه وسلم - أُرْسِل رَحْمة للعالَمين لكن هناك مَن يَرى أنَّ حق المساواة هو مَكْفُول لِمَن اعتنق هذا الدِّين مِن عرب وعَجَم وأنَّ مَن لَم يؤمن به كان حقُّهُم الإجحاف وعدم المساواة، ما قولكم في هذا ؟
س16: امرأة لَم تُخرِج زَكاة ذَهَبها سَبعة عشر سنة .. مُنذُ زواجها، فَهل تلزَمُها الزكاة ؟
س17: ما حكم مَن يَمْشِي في جنازة غير المسلم ؟
س18: ما المقصود بالنَّجْمَة والهِلال فَوق المساجد ؟
س19: هناك مَن يَسْتَثْقِل التَّطْوِيل في صَلاة الخسوف، ما قولكم ؟
س1: رجل لَدَيْه مَجموعة مِن البنات وهؤلاء البَنات يَعْمَلْن مُوَظَّفَات وكُلما يأتي خَاطِب لِيَخْطُب إحدى هذه البنات يَرْفُض ذلك ولعله يعْتَذِر بطمعه فيما يَرِد إليه مِنْهن، فما هو توجيهكم لِمثل هذا الحال ؟