17سأذ 26 ربيع الثاني 1428هـ - 13 ماي 2007م سق صحح

هذا هو الحق في هذه القضية، ومن كتب عني في الأسبوع الماضي⁽¹⁾ شيئًا يُخالف ذلك فعليه أن يقوم بِشَطْبِه، فالحق أنَّه لابد من التَّشاور والتَّراضِي بين الزوجين في حالة إرادة فَطْمِ الولد بِنَصِّ الآية القرآنية الكريمَة، وهذا هو الذي يَنبغِي أن يُؤخَذَ بِه وما عَدَاهُ باطلٌ مَردُودٌ، فَمن كتب خِلاف ذلك فعليه أن يقوم بِشَطْبِه؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

… س3: في بلدِهِم تُوجَد شَخصِيَّات تُرغِّب في الزواج مِن الثانية والثالثة والرابعة أيضًا، واستمع الناس إلى كلامهم وأخذُوهُ بِمَحمَلِ الجِد من غير أن يتفهَّمُوا الكثير من الضوابط والشروط اللازمة في هذا الموضوع .. البَعض يتزوَّج الثانية لكنه يُنفِق على الأُولَى من راتب الثانية أو العكس أيضًا، وبعضهم ربَّما لا يَجد القُدرة المالية على الزواج بالثانية فيَلجَأُ إلَى الاستلاف ربَّمَا بطريقة غير مشروعة فيتزوَّجُ الثانية، وهناك شخصِيَّات أخرى تتَبَاهَى-كما تقول هي-بِزَوجاتِهم الثلاث أو الأربع فيخرُجُون بِهِم إلى الناس وكأَنَّهُم يبعَثُون رسالة إلى المجتمع بأنَّ الحياة ينبغي أن تكون بِهذه الصورة وأنَّ الزواج إن لَم يكن بِهذه الصورة فلا يُعَدُّ جيدًا .. تسأَل عن قضيَّة تَرغِيب بعض مَن يتوَلَّى أُمُور الوعظ والإرشاد مِن غير أن يوضِّح للناس الضَّوابط والشُّروط .. يعنِي ترغيبًا مطلقًا ؟ ومسألة الإنفَاقِ على إحدى الزوجات مِن مَال الثانية ؟ ومسألة الزواج مع عدم القُدرة المالِية فيلجأ الإنسان إلى الاستِلاف والاقتراض ؟