38سأذ 15 رمضان 1428هـ - 27 سبتمبر 2007م سق

30-أيضا من الروايات الباطلة " خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء " هذا باطل من حيث الإسناد ولا شك وحتى من حيث المتن فليراجع من يراجع هل نصف العلم أخذ من طريق السيدة عائشة-رضي الله تعالى عنها-والبقية الباقية عن ذلك .

31-أيضا من الروايات الباطلة " أصحابي كالنجوم بأيِّهم اقتديتم اهتديتم " هذه الرواية باطلة .. وحقيقة الصحابة منهم العلماء ومنهم الجهال منهم من الأعراب الذي لا يعرفون شيئا كيف من اقتدى بهم يكون مهتديا بل منهم من لا تعرف له رواية وهم عشرات الآلاف لكن لو رجعنا إلى الكتب التي ألفت في الصحابة كم هي ثم لو قدرنا معنى الحديث من عرف منهم لكن كثير منهم جهَّال، منهم من التقى بالنبي - صلى الله عليه وسلم - مرة واحدة ولم يروي عنه حديثا واحد فكيف يمكن أن يقتدى بهذا، ثم قوله: " أصحابي كالنجوم " بعض النجوم لا يمكن أن يهتدى بها أبدا فهذا مما يدل على بطلانه هذا من جهة المتن أما من جهة السند فهو باطل وإن روي من طرق متعددة.

هذه روايات قليلة الآن نبهت عليها وينبغي أن ينبه على روايات كثيرة كثيرة جدا جدا يرويها كثير من الناس في كتب السيرة والتواريخ وفي كتب الحديث-أيضا-وهي ليست بثابتة فالسيرة تحتاج إلى بحث وتمحيص أي تلك الأحاديث التي روية في السيرة وكذلك تلك الحوادث مثلا.

32-تكرس علي وخلاف بعد ذلك لم يستطع أأن يحمله .. حمله أربعون أو سبعون .. تلك الرواية ليست بصحيحة أيضا لم تثبت أبدا.

34-وكذلك مثلا " أنا مدينة العلم وعلي بابها " هذا الحديث وإن حسنه أو صححه بعض الناس هذا ليس بصحيح ثابت.

35-وحديث الطير كذلك وهناك روايات كثيرة كثير- على كل حال-وإن أطلنا واستغرقنا شيئا من الوقت لكن هذه المسألة من الأهمية بمكان.

س: هناك بعض الناس قد كتبوا في هذه الأحاديث يعني هناك سلاسل في تصحيحها أو تضعيفها أو ما شابه ذلك وبعض هذه الأحاديث التي ذكرتم ربما بعضهم صححها .. إذن على ماذا يعتمد