أفف:

باب اللفيف من الفاء

ف ي ء، ف ء و، ف ء ف ء، ف ي ف، ف و ف، ف و، ف ي، و ف ي، آ ف، ء ف ف مستعملات

فيأ:

الفيءُ: الظّلُّ، والجميع: الأفياء، يقال: فاء الفيءُ، إذا تحوّل عن جهةِ الغَداة.

وتفيّأت الشَّجَرَ: دخلت في أفيائها.

وفيّأت المرأة تفيّىء شعرها، أي: تحرّك رأسَها من الخُيَلاء، قال رؤبة: كأنّما فيّأنَ أثلاً جاثلا شبّه مشيهنّ بفيء الظلال.

والفيء: الغنيمة، والفعل منه أفاء، قال جل وعزّ: " ما أفاء الله على رسوله " .

والفيء: الرّجوع، تقول: إنّ فلاناً لسريعُ الفيء عن غضبه.

وإذا آلى الرُّجل من امرأته ثمّ كفّر يمينه ورجع إليها قيل: فاء يفيء فيئاً.

والمَفْيُوءةُ هي المقنوءة، من الفيء.

فأو:

الفأو: من قولك: فأوت رأسَهُ بالسّيف فأوا، وفأيته فأياً، وهو ضربُك قِحْفَهُ حتى ينفرج عن الدّماغ.. والانفياء: الانفراج.. ومنه اشتقاقُ الفِئة، وهي طائفة من النّاس والجميع: فئات وفِئونَ.

فأفأ:

الفأفأة في الكلام: إذا كان الفاء يَغْلِبُ على اللّسان.. فأفأ فلان في كلامه يُفَأْفِىء فَأْفَأَةً.

ورجلٌ فَأْفاءٌ، وأمرأة فأفاءةٌ.

فيف:

الفَيفُ: المفازةُ التّي لا ماء فيها، مع الاستواء والسَّعة، وإذا أُنِّثت فهي الفَيفاء.

والفَيفاء: الصَّحراءُ المَلساءُ، والفيافي: جَمْعُها، قال:

فصبّحهم ماءٌ بفيفاءَ قفرةٍ … وقد حلّق النّجمُ اليمانيُّ فاسْتَوَى

وهي الفَعْلاء من الفيف، قال رؤبة: مَهيلُ أفيافٍ لها فُيُوفُ أي: لها من جوانبها صَحارى.. وجمع الفَيْف: أفيافٌ وفيُوفٌ.

وفَيْفُ الرِّيح: موضع بالبادية، قال عمرو بن مَعْد يكَرِب:

أخبر المُخبِرُ عنكم أنّكم … يَوْمَ فَيفِ الرِّيح أَبْتُمْ بالفَلَجْ

أي: بالظَّفَر، وقال ذو الرّمة:

والرّكبُ يعلو بهم صُهبٌ يمانِيَةٌ … فَيفاً عليه لِذَيْل الرّيحِ نِمْنِيمُ

فوف:

الأفوافُ: ضربٌ من عَصْب اليَمَن.. بُرْدُ أفوافٍ، وبُرْدُ مُفَوَّفٌ.

والفَوْف: المصدر من قولك: ما فاف فلانٌ بخيرٍ ولا زَنجَر، قال:

فما جادت لنا سَلْمَى … بزِنجيرٍ ولا فُوفَهْ

وذلك أن يُسأل الرّجلُ، فيقول، وهو يَضْرِب بظُفْر إبهامه على ظُفر سبّابته: ولا مثل ذا، والاسم منه: الفوفة، والزّنجرة: ما يأخُذُ بَطْنُ الظُّفر من طَرَف الثّنية إذا أخذتها به.

فو:

الفُوَّةُ: عُروقٌ تُسْتَخْرَجُ من الأَرْض، تُصبغ بها الثّياب، ولفظها على تقدير: حُوّة وقوّة، ويقال لها بالفارسيّة: رُوينه.

ولو وصفت بها أرضاً، لا يُزْرع فيها غيره قلت: هذه مَفواة من المفاوي.

وثوبٌ مُفَوَّى، لأن الهاء فيها للتّأنيث ولَيْسَتْ بأصلية.

في:

في: حرف من حروف الصِّفات.

وفي:

تقول: وَفَى يفي وفاءً فهو واف… وفيتَ بعهدك، ولغة أهل تهامة: أوفيت.

ووَفَى ريشُ الجناح فهو وافٍ، وكلّ شيءٍ بلغ تمام الكمال، فقد وَفَى وتمَّ.. وكذلك يقال: درهم وافٍ، يعني أنّه درهم يزن مثقالاً.. وكيل واف.

ورجل وفيٌّ: ذو وفاء.

وتقول: أَوْفَى على شَرفٍ من الأرض، إذا أَشْرف فوقَها.

والمِيفاةُ: الموضعُ الذي يُوفي فوقه البازي لإيناس الطّير أو غيره.

وإنّه لَمِيفاء، ممدودة، على الأَشراف إذا لم يَزَلْ يُوفي على شَرَف بعد شَرَف، قال رؤبة: أتلعُ ميفاءُ رؤوسِ فَوْرَه والمُوافاةُ: أن تُوافِيَ إنسانا في الميعاد، تقول: وافيته.

وتقول: أَوْفَيْتُهُ حقَّهُ، ووفّيته أَجْرَهُ كلّه وحسابه ونحو ذلك.

والوفاةُ: المنيّة.. وتُوُفِّيَ فلان، وتوفّاه الله، إذا قبض نَفسَهُ.

آف:

الآفة: عَرَضٌ مُفسِدٌ لما أصاب من شيءٍ.. والجميع: الآفات.

ويُقال: آفة الظَّرْف: الصَّلَفُ.. وآفة العِلْم: النِّسيانُ.

إذا دخلتِ الآفة على قومٍ قيل: قد إفُوا، ويقال في لغة: قد إيفُوا.

أفف: