بت:

الإرْدَبّةُ: قِرميدٌ شِبهُ البَرابخ.

والإِرْدَبّ: مِكيال ضخم.

بلدم:

البَلدَمُ: الثقيل في المنطق، البليد المَخبَز. ومُقَدَّمُ الصَّدْر بَلْدَمٌ.

دنباوند: بلدةٌ فيها الضَّحّاك وهو بيوراسب ذو الحَيَّتَيْنِ. الساحر، يقال: إنَّه محبوس في جَبَلها.

حرف التاء

الثنائي الصحيح

باب التاء والراء

ت ر، ر ت مستعملان

تر:

التَّرارة: امتِلاء الجِسم من اللحم، ورِيُّ العَظْمِ، ورجل تارٌّ، وقَصَرةٌ تارَّةٌ، والفعْل تَرَّ يتِرُّ.

والتُّرور: وَثْبَة النَّواة من الحَيْس، يقال: تَرَّ يَتِرُّ تُروراً.

وأَتْرَرْتُ يَدَهُ بالسَّيفِ إتْراراً.

وضَرَبَ فلان يَدَ فلانٍ بالسيف فأَتَرَّها وأَطَرَّها وأَطَنَّها. والغلام يُتِرُّ القُلَةَ بمِقلاةٍ، وقال طرفة:

تقول وقد تُرَّ الوَظيفُ وساقُها … أَلَسْتَ تَرَى أنْ قد أَتَيْتَ بمُؤيِدِ

وتَرَّ الوَظيفُ أي انقَطَع فبانَ وسَقَطَ.

والتَرْتَرة أنْ تقبضَ على يَدَي رجل ثم تُتَرتِرُه أي تُحَرِّكُه.

والتَّرُّ كلمة تتكلّم بها العرب إذا غَضِبَ أحدُهم على الآخر، قال: واللهِ لأُقيمنَّك على التُّرِّ، وهو الحَبْل الذي يمتدُّ ليَمسَحَ به الأرضَ.

والتُّرَّة: الباطل وهي التُّرَّهات أيضاً.

والتّارُّ: الغائب المنفرد من قومِه.

رت:

الرُّتَّةُ: عَجَلةٌ في الكلام، وتقول: رجلٌ أَرَتُّ ورَتَّ يَرُتُّ رَتّاً.

والرَّتُّ: شيءٌ يُشَبَّهُ بالخِنزير البَرِّي، والجمعُ الرُّتوتُ.

باب التاء واللام

ت ل، ل ت يستعملان

تل:

التَلُّ: الرابية من التُّراب مكبُوسٌ ليس خِلقةً.

والتَّلياُ: العُنُق، قال لبيد:

يَتَّقيني بتَليلٍ ذي خُصَلْ،

أي يعُنُق ذي خُصَلٍ.

والتليل: الصَّريع، وجمعه تَلَّى.

والتَلَّةُ: شيءٌ من وصف الإِبِل.

والمِتَلُّ: القويُّ الشديد، أسَدٌ، وريحٌ مِتَلٌ.

وتَلَلْتُه في يَدَيْهِ: دَفَعتُه إليه سِلماً.

والتَّلْتلةُ: الإِقلاق والحركة.

والتَّلْتلةُ: المَشرَبة تُتَّخَذُ من قِيقاءةِ الطَّلْع.

ورجلٌ مِتَلٌّ: مُنتَصِبٌ في الصلاة، قال:

على ظَهْرِ عاديٍّ كأنَّ أرُومَة … رجالٌ يَتُلُّون الصلاةَ قيامُ

أي يَقضُونَها.

وتَلَّ فلانٌ فلاناً أي صَرَعَه، وما اسوء تَلَّتَه أي صَرْعته.

وتَلُّوه في قبره مَتَلاًّ أي أوردوه.

والتَّلْتلة مثل التَّرْتَرةِ في التحريك.

لت:

اللَّتُّ: الفعل من اللُّتات، وكُلُّ شيءٍ يُلَتَّ به سَويق وغيره نحو السَّمْن وشِبهه.

والخيْلُ تَلُتُّ الحَصَى لَتّاً.

باب التاء والنون

ت ن يستعمل فقط

تن:

التِّنُّ: التِّرْبُ، يقال: صِبوةٌ أَتنانٌ.

والتِّنُّ: الصبيُّ الذي يقصَعُه المَرَضُ فلا يَشِبُّ، وقد أَتَنَّه المرضُ.

والتِّنّينُ من الحَيّات: أعظمُها، وربَّما بعث اللهُ سَحابةً فاحتَمَلَتها، وذلك فيما يقال واللهُ أعلم: أنّ دوابَّ الأرض تشكوها إلى اللهِ فيرفعُها عنها.

والتِّنّينُ: نجم من نجوم الحساب وليس بكَوْكَب ولكنّه بَيَاضٌ خَفيٌّ يكون جَسَدُه في شبيهٍ من الماء وذَنَبُه دقيق أسودُ فيه التواء يكون في البَرج السابع من رأسه، وهو يتنقَّلُ كتَنَقُّل الكواكب الجواري، واسمُه بالفارسية هَشْت أبير في حِساب النجوم، وهو من النحوس.

باب التاء والفاء

ت ف، ف ت يستعملان

تف:

التُّفُّ: وَسَخ الأظفار، والأُفُّ: وَسَخ الأُذن.

والتَّتْفيف من التُّفِّ التَّأْفيف من الأُفِّ، ويقال: أُفَّةً لكَ، وأُفُّ وأَفٌّ وإفٌّ.

فت:

الفَتيت كلُّ شيءٍ مَفْتُوتٍ إلاّ أنّهم خصّوا الخُبْزَ المفتوتَ.

والفَتيت الشيءُ الذي يقع فيَنُقطع.

والفَتَّةُ: بَعْرَة أو رَوْثة مَفتوتةٌ تُوضَعُ تحت الزَّندَة.

والفُتاتُ: أن تأخذَ الشيءَ بإِصبَعِكَ فتصيِّرَه فُتاتاً، أي دُقاقاً.

باب التاء والباء

ب ت، ت ب يستعملان

بت:

البَتُّ من الطَّيالِسة يُسَمَّى الساج، مُرَبَّع غليظ، لونه أخضَرُ والجميع البُتُوتُ.

والبَتُّ: القطع المُستَأصِلُ، يقال: بَتَتُّ الحَبلَ فانْبَتَّ أي قطعتُه.

وتقول: أعطيتُه هذه القُطَيعة بَتاً بَتلاً.