شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكتاب الخامس عشر في الهبة

الجزء ٢٢ · صفحة ٢٥٨

وَجَازَتْ فِي كُلِّ مَا جَازَ بَيْعُهُ بِلَا عَكْسٍ .

S( وَجَازَتْ فِي كُلِّ مَا جَازَ بَيْعُهُ بِلَا عَكْسٍ ) لِجَوَازِ هِبَةِ الْمَجْهُولِ عِنْدَ كَثِيرٍ دُونَ بَيْعِهِ ، وَهِبَةُ الثَّوَابِ كَالْبَيْعِ ، وَالْهِبَةُ أَسْهَلُ مِنْ الْبَيْعِ لِأَنَّهَا تَقْطَعُ مَا لَا يَقْطَعُ الْبَيْعُ فِي وُجُوهِ الْغَرَرِ ، وَلِذَلِكَ يَسْتَعْمِلُونَهَا فِي كُلِّ مَوْضِعٍ لَا يَقْطَعُ فِيهِ الْبَيْعُ ، مِثْلُ بَيْعِ الْمَاءِ وَبَيْعِ الْغَلَّاتِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لَا تَجُوزُ إلَّا فِي الْمَعْلُومِ ، وَعَنْ بَعْضِهِمْ جَوَازُهَا فِي الْمَعْلُومِ بِالْوَصْفِ لَا فِي الْمَجْهُولِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ : وَالْهِبَةُ إنَّمَا تَجُوزُ لِلْأَحْيَاءِ فَقَطْ وَالتَّبْرِئَةُ وَالتَّرْكُ وَنَزْعُ التَّبَاعَاتِ تَجُوزُ وَإِنْ لِلْأَمْوَاتِ .

١٠٬٧٥٨ / ١٧٬٤٣٨