الكتاب الخامس عشر في الهبة

لِعُمَرَ : ﴿ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِك ﴾ ، حِينَ أَرَادَ شِرَاءَ مَا وَهَبَ ، وَقَالَ لِوَاهِبِ أَمَةً لِأُمِّهِ وَمَاتَتْ أُمُّهُ : ﴿ هِيَ لَك ﴾ ، أَوْ ( يُكْرَهُ ) الرُّجُوعُ فِيهَا مُطْلَقًا بِعِوَضٍ أَوْ بِغَيْرِهِ ، بِفِعْلٍ أَوْ بِدُونِ فِعْلٍ ، لِحَدِيثِ عُمَرَ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ فِيهِ لِلتَّنْزِيهِ وَمَرَّ مَا فِي الِاسْتِدْلَالِ بِهِ ، ( أَوْ تُجْعَلُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْوَجْهِ ) حَتْمًا وَهُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ وَالرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ وَحَاتِمِ بْنِ مَنْصُورٍ ؟ هَذِهِ ( أَقْوَالٌ ) لَا احْتِمَالَاتٌ ؛ وَعِنْدِي : أَنَّهُ إذَا رُدَّ إلَيْهِ مَوْهُوبُهُ بِالْإِرْثِ أَوْ وُهِبَ لَهُ بِلَا طَلَبٍ مِنْهُ فَلَا بَأْسَ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ لَهُ سَبَبٌ فِي الرُّجُوعِ كَشِرَائِهِ وَطَلَبِ هِبَتِهِ وَقَتَلَ الْمَوْهُوبَ لَهُ لِيَرِثَهُ ، فَلَا يَجُوزُ لَهُ الرُّجُوعُ إلَيْهِ .

﴿ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : إنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَمَلَ رَجُلًا عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فِي السُّوقِ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ : لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِك ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ الْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ﴾ وَإِنَّمَا أَظْهَرَ أَبُو سَعِيدٍ عَمَلَ عُمَرَ ، وَالْكِتْمَانُ أَرْجَحُ تَرْجِيحًا لِتَبْلِيغِ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ عَلَى أَتَمِّ وَجْهٍ ، وَلِأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَخْشَى الْعُجْبَ وَالرِّيَاءَ ، وَلِأَنَّ عُمَرَ قَدْ مَاتَ وَلِأَنَّ عُمَرَ قَدْ أَظْهَرَهُ كَمَا فِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : سَمِعْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : حَمَلْت عَلَى فَرَسٍ إلَخْ ، وَالْعَتِيقُ الْفَائِقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَذَلِكَ الْفَرَسُ اسْمُهُ الْوَرْدُ أَهْدَاهُ تَمِيمٌ الدَّارِيِّ إلَى عُمَرَ ، فَوَهَبَهُ لِأَنَّهُ مَلَّكَهُ إيَّاهُ وَبَاعَهُ الْمَوْهُوبُ لَهُ ، لِأَنَّ عُمَرَ وَهَبَهُ لَهُ هِبَةَ تَمْلِيكٍ ، وَلَوْ حَمَلَهُ عَلَيْهِ حَمْلَ تَحْبِيسٍ لَمْ يَجُزْ لَهُ بَيْعُهُ ، وَلَوْ بَاعَهُ جَهْلًا أَوْ تَعَمُّدًا لِلْمَعْصِيَةِ لَمْ يُجَوِّزْ عُمَرُ بَيْعَهُ حَتَّى أَرَادَ شِرَاءَهُ .

وَقِيلَ : بَلَغَ