شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل في العارية

الجزء ٢٣ · صفحة ٤٠

وَجَائِزٌ عَارِيَّةُ الْوَاحِدِ لِلْجَمَاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ لِلْوَاحِدِ ، وَعَارِيَّةُ الشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ مِمَّا اشْتَرَكَا ، وَلَا تَجُوزُ عَارِيَّةُ التَّسْمِيَةِ مِنْ الشَّيْءِ وَلَا عَارِيَّةُ الشَّيْءِ إلَّا تَسْمِيَةٌ مِنْهُ ، قُلْت أَوْ أَكْثَرُ ، وَلَا يَسْتَعِيرُ الرَّجُلُ مِنْ الرَّجُلِ مَالَ غَيْرِهِ ، وَقِيلَ : يَجُوزُ إنْ لَمْ يَسْتَرِبْهُ أَنَّهُ أَعَارَهُ بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهِ .

١١٬٠٤٠ / ١٧٬٤٣٨