فصل في العارية

وَإِنْ اسْتَعْمَلَ الْعَارِيَّةَ فِي غَيْرِ مَا تُسْتَعْمَلُ فِيهِ بِلَا إذْنٍ ضَمِنَهَا إنْ فَسَدَتْ أَوْ نَقَصَتْ وَلَزِمَهُ الْكِرَاءُ وَلَوْ لَمْ تَفْسُدْ وَلَمْ تَنْقُصْ ، وَيُنَاوِلُ الْعَارِيَّةَ لِكُلِّ مَنْ يَعْمَلُ لَهُ كَعَبْدِهِ وَطِفْلِهِ وَأَجِيرِهِ ، وَلَهُمْ أَخْذُهَا بِلَا إذْنٍ مِنْ الْمُسْتَعِيرِ وَلَا ضَمَانَ ، وَقِيلَ : لَا ، فَإِنْ أَخَذُوهَا بِلَا إذْنٍ لَزِمَ الضَّمَانُ مَنْ أَفْسَدَهَا مِنْ الْأُجَرَاءِ وَنَحْوِهِمْ .