شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

خاتمة في التسعير والحجر

الجزء ٢٧ · صفحة ٣٤٦

وَأَنَّ مَعْنَى قَوْلِ أَبِي زَكَرِيَّاءَ إذَا لَمْ يَكُونُوا فِيهِ قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ الْمُشْرِكُونَ فِي السُّوقِ قَبْلَ حُكْمِ الْمُسْلِمِينَ بِأَنْ حَدَثَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُحْدِثُوا لِأَنْفُسِهِمْ فِي بَلَدِ الْإِسْلَامِ .

١٣٬٣٤٦ / ١٧٬٤٣٨