جامعة لا عذر بالحياء في تأخير الغسل للصائم

عُرِفَ بِالنَّقْضِ أَوْ رَيْبٍ فَلْيَجْعَلُوا مَكَانَهُ أَمِينًا ، وَمَنْ لَا يُعْرَفُ بِذَلِكَ ، وَإِذَا بَدَأَ الْقَضَاءَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَكَانَ ثَلَاثِينَ أَتَمَّهَا وَلَوْ كَانَ رَمَضَانُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ ، وَإِنْ كَانَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَرَمَضَانُ ثَلَاثِينَ فَقِيلَ : يُجْزِيهِ ، وَقِيلَ : يَزِيدُ يَوْمًا .