متى لا تقبل التوبة؟
الجزء ١ · صفحة ٥٥١(65) ر. أحمد بن حنبل : 2/165. 219.ر. ونسنك : المعجم المفهرس 3/298 .ر. ابن منظور: لسان العرب.
(66) أبو نصر فتح بن نوح الملوشائي: النونية : 6 بيت 86
(67) عثمان بن خليفة السوفي: كتاب السؤالات: 52
(68) نفس المصدر : 216 .ر امحمد اطفيش: شرح النيل ( موسوعة فقهية) ط 2 دار الفتح بيروت 1392- 1972 ، 17/ 404
(69) أبو عبدالله الصدغياني: رسالة لأهل وارجلان : 3- 4
(70) المصدر السابق: 2
(71) أبو مهدي : الرد على البهلولي : 140
(72) أحمد الشماخي: الرد على صولة الغدامسي:39- 40
(73) أحمد الشماخي: شرح العقيدة: 51
(74) وجاء عند ونسنك ما يشبهه " ويل للمصرين الذي يصرون على ما فعلوا" أحمد 2/165… ونسنك: 3/298 انظر ما يلي: 580و 588
(75) ر. عمرو التلاتي : شرح النونية ورقة 15 قفا. عبد العزيز الثميني : النور: 297
(76) خميس بن سعيد الرستاقي: المنهج: 2/ 219 ر. كذلك 2/ 252- 253 ر. عبدالله السالمي: المشارق: 376- 378
(77) لقد اكتفى يوسف المصعبي بذكر قول الزمخشري وهو :" وفي هذه الآيات بيان قاطع أن الذين آمنوا على ثلاث طبقات متقون وتائبون ومصرون، وأن الجنة للمتقين والتائبين منهم، دون المصرين، ومن خالف في ذلك فقد كابر عقله وعاند ربه." الزمخشري: الكشاف 1/465، وهذا القول معبر عن رأي الإباضية .ر. حاشية على تفسير الجلالين ورقة 139 وجه
(78) امحمد اطفيش: هيميان الزاد إلى دار المعاد ط2 ،4/283
(79) نفس المصدر السابق 285
(80) انظر ما سبق: 530
(81) وجاء برواية أخرى :" لا كبيرة مع الاستغفار ، ولا صغيرة مع الاصرار " أخرجه اسحاق عن عائشة ورواه الطبراني عن أبي هريرة . ورواه الثعلبي أيضا عنه. ر. خميس بن سعيد الرستاقي: المنهج: 2/212. التعليق السابق ص 210 ، تعليق 1 للمحقق.
(82) رواه القرطبي ولم أجد له سندا .ر. نفس المصدر السابق ص 210 ، تعليق 1 للمحقق.
(83) امحمد اطفيش:جامع الشمل: 239