كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

شمعل:

الجزء ١ · صفحة ١٥٣

العَنْكَبوتُ بلغة أَهْل اليَمَن العَنْكَبوه والعَنْكباه، والجمع العَناكِب، وهي دَوَيبةٌ تَنْسِجُ نَسْجاً بينَ الهواء وعلى رَأْس البئر وغيرها، رَقيقاً مُتَهلْهِلاً، قال ذو الرّمة:

هي اصطَنَعْته نَحْوَها وتَعاوَنَتْ … عَلى نَسْجها بينَ المَثابِ عَناكبُه

ضرجع:

الضَرْجَع: اسم من أسماء النَّمِر خاصّة.

ضمعج:

الضَمْعَج: الضَّخمةُ من النُّوق. وأتانٌ ضَمْعَجٌ: قصيرةٌ ضخمةٌ، ولا يقال ذلك للذَّكر، قال:

يارُبَّ بيضاءَ ضِحوكٍ ضَمْعَجِ

وقال الشّماخ:

أنا ابنُ رَباحٍ وابنُ خاليَ جَدْشَنٌ … ولم أُحْتَمَلْ في بَطْنِ سَوْداءَ ضَمْعَجِ

عضفج:

العِضْفَاجُ: الضَّخْم السَّمين الرِخْو. وعَضْفَجَتُه: عِظَمُ بطْنه وكَثرةُ لحمه. وقد يقال: عِضْفاج بمعنى عِضْفاج، مقلوب.

شرجع:

الشَّرجَعُ: السَّريرُ الذي يُحْمُل عليه الميّت، قال:

وساريةُ القَوْم في شَرْجَع … ليهدى إلى حُفْرةٍ نازِحَه

والمُشَرْجَع من مَطارِق الحدَّادرين ما لا حروفَ لنَواحيه. وكذلك من الخَشَب إذا كانت مُرَبَّعَةً فأمرتَهُ أن يَنْحِتَ حُروفَه قُلتَ: شَرْجَعَهُ، قال:

كأنَّ ما فاتَ عَيْنَيها ومَذْبَحَها … مُشَرْجَعٌ من عَلاة القَيْن مَمْطُول

جرشع:

الجُرْشُعُ: الضَّخم الصَّدر، قال:

جَرْشُعَةٌ إذا المَطيُّ أدْرَجَا

جعشم:

الجُعْشُم: الصغيرُ البَدن القَليل اللَّحم والجسم، قال العجّاج:

ليس بجُعْشوشٍ ولا بجُعْشُمِ

وقال بعضهم: الجُعْشُمُ الرّجل المُنْتَفِخ الجَنْبَيْنِ غَليظُهما، قال رؤبة:

تنجو إذا السَّيرُ استمرَّ وذَمُهْ

وكلُّ نئّاج عُراضٍ جَعْشَمُهْ

والشَجْعَمُ: الطويلُ من الأسْد مع عِظَمٍ، وكذلك من الإبِل والرِّجال.

عجلط:

العُجَلِط: اللَّبن الخاثِرَ الطيِّبُ من الألبان، ويُجْمَعُ عَجالِط. وعُجالِطُ لغة، قال الراجز:

إذا اصطَحَبْتَ لَبناً عُجالِطا

من لَبَنِ الضَّأنِ فلَسْتَ ساخِطا

عشنط:

العَشَنَّط: الطَّويل من الرجال والجميع عَشَنَّطُون وعشانط. ويقال: هو الشّابُّ الظَّريفُ مع حُسْن جِسْمٍ، قال:

إذا شِئتَ أن تَلقَى مُدِلاًّ عَشَنَّطاً … جَسُوراً إذا ما هَاجَه القَومُ يَنْشَبُ

وصفه بخِلافٍ وسوءِ خُلُقٍ.

عنشط:

والعَنَشَّط أيضاً لغة، قال:

أتاكَ من الفتيان أرْوعُ ماجدٌ … صَبُورٌ إذا ما هاجَ هَيْجَ عَنَشَّط

عشزن:

العَشَوْزَنُ: المُلتوي العسِرُ الخُلُق من كلّ شيء، ويُجمع على العَشاوِز بحذف النُّون. وناقةٌ عَشَوْزَنَةٌ. قال يصف القناة:

عَشَوْزنةً إذا غُمِزَتْ أَرَنَّتْ … تَشُجُّ قَفَا المُثَقِّفِ والجَبينا

عشزر:

العَشَنْزَرُ: الشَّديد من كلِّ شيءٍ، قال الراجز:

وصادَفُوا المَدتَ جهازاً مُشعَرا

ضَرْباً وطَعْناً باقِراً عَشَنْزَرا

شرعب:

الشَرْعَبَةُ: شَقُّ اللَّحم والأديم طُولاً. والشَّرْعَبِيُّ: ضربٌ من البُرُود. والشَرْعَبةُ: قِطعةٌ كالرَّعْبلة، قال:

قَدّاً بهَدّادٍ وهَذّاً شَرْعَبا

يصف ناب البعير. وشَرْعَبْت الأديمَ واللَّحمَ: أي شقَقْتُه طُولاً. والمُشَرْعَبُ: المُطَوَّل. والشَرْعَبُ الطويل ورجلٌ مُشَرْعَبٌ: طويل، قال طفيل الغَنَويّ:

أسيلةُ مَجْرَى الدَّمْع خُمْصانَةُ الحَشَا … بَرُودُ الثَّنايا ذاتُ خَلْقٍ مُشَرْعَبِ

شعفر:

شَعْفَر: بَطْنٌ من بني ثَعْلَبة يقال لهم: بنو السِّعْلاة، قال الشمّاخ:

وإني لولا شَعْفُرٌ إن أرَدْتُهم … بَعيدَيْنِ حتى بَلّدا بالصَّحاصِحِ

شمعل:

شَمْعَلَتْ اليهودُ شَمْعَلةً: وهي قراءتهم. ويقال: اشْمَعَلَّتِ الإبلُ أي تَفَرَّقَتْ، ومَضَتْ مَرَحاً ونشاطاً. وناقةٌ شَمْعَلَةٌ: سريعةٌ نشيطةٌ، قال:

إذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسَا بِها … بذاتِ حَرْفَيْنِ إذا خَجا بِها

يعني الغارةَ، وناقةٌ مُشْمَعِلَّةٌ مثل شَمْعلةٍ. واشمَعَلَّتِ الغارةُ إذا شَمِلتهم وتَفَرَّقَتْ في الغَزْوِ، قال:

١٥٣ / ٧١٦