فهق:

جئنا على كلِّ كُمَيْتٍ هَيْكلِ … أخْضرَ كالقهْقَرِ أو كالأحْيَلِ

رهق:

الرَّهَقُ: جهلٌ في الإنسان، وخفّةٌ في عقله. يقال: به رَهَقٌ، ولم أسمع منه فعلاً. ورجلٌ مُرَهَّقٌ: موصوف بالرَّهَقِ. قال:

إنّ في شُكْرِ صالحينا لَما يَدْ … حَضُ قَوْلَ المُرَهَّقِ المَوْصوم

ورَهِقَ فلانٌ فلاناً إذا تَبِعَهُ فقَرُب أن يلْحَقَهُ. ورَهِقَ أيضاً: غَشِيَ. قال الله عزّ وجلّ: " ولا يَرْهَقُ وَجَوهَهُمْ قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ " .

والرَّهَقُ: غِشْيانُ الشّيء. تقول: رَهِقَهُ ما يَكْرَهُ، أي: غَشِيَهُ ذلك.

والرَّهَقُ: الكَذِب. قال: الكُمَيْت:

حَلَفَتْ يميناً غيرَ ما رَهَقٍ … باللهِ ربِّ محّمدٍ وبِلالِ

والرَّهَقُ: العَظَمَةُ، وهو قوله: " فزادوهم رَهَقاً " والرَّهَقُ: الظلُّم، وهو قوله: " فلا يخاف بَخْسا ولا رَهَقا " والرَّهَقُ: العيب. قال كعب بن زهير:

ما فيه قولٌ ولا عيبٌ يُقالُ له … عند الرّهان سليمٌ جنّبَ الرَّهَقا

وتقول: أرهقناهم الخيلَ فهم مُرْهَقُونَ.

وأَرْهَقْتُهم أمراً صَعْباً إذا حملتهم عليه. وقول الله عزّ وجلّ: " سأُرْهِقُهُ صَعودا " ، يُقال: جبل في النّار يُكَلِّفُ اللهُ الكُفّارَ صُعودَه.

والمُراهِقُ: الغُلامُ الّذي قاربَ الحُلُم.

ورجلٌ مُرَهَّقٌ: إذا كان يُظَنُّ به السُّوء.

ورجل مُرَهَّقٌ أيضاً، أي: يَنزِلُ به الضّيِفان، يأتونه وقد أَرْهَقَ اللّيلُ.

وأَرْهَقْنا الصَّلاةَ، أي: استأخرنا عنها.

قره:

القَرَهُ في الجسَدِ كالقَلَح في الأسنان، وهو الوسَخُ. والنَّعْتُ: أَقْرَهُ وقَرْهاُء ومُتَقَرِّهٌ.

باب الهاء والقاف واللام معهما

هق ل، ق ه ل، ل ه ق، ق ل ه مستعملات

هقل:

الهِقْلُ والهِقْلةُ: الفَتِيّان من النّعام.

قهل:

القَهَلُ كالقَرَهِ في قَشَفِ الإنسانِ وقَذَرِ جلْدِهِ. ورجلٌ متقهّلٌ لا يتعاهَدُ جَسَدَهُ بالماء والنّظافةِ. قال:

مُتَرهّبُ مُتَبتّلٌ متقهّلٌ … طاوي النّهارِ وليله ما يرقد

وأَقْهَلَ الرّجلُ إذا تكلّف ما يَعيبُه ويُدنّسُ نفسَهُ. قال:

خليفة الله بلا إقْهال

وقَهِلَ الرّجلُ قَهَلاً، أي: استقلّ العطية وكَفَرَ النِّعمةَ.

لهق:

اللَّهَقُ: الأبيضُ ليس بذي بَريقٍ ولا مُوهةٍ كاليَقَفِ. إنّما هو نعتٌ للثَّوْرِ، والثَّوْبِ والشَّيبِ.

ورجلٌ لَهْوَقٌ وهو يتلَهْوَقُ، أي: يُبْدي من سخائه، ويَفتخرُ على غير ما عليه سجيَّتُهُ. وفي الحديث: كان خُلُق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سجيّه. ولم يكن تَلَهْوُقاً. أي: تَخَلُّقاً.

وبعيرٌ لَهَقٌ. والأنثى: لَهَقٌ. وقال في الشيب:

بانَ الشَّابُ ولاح الواضِحُ اللَّهَقُ … ولا أرى باطلاً والشّيبُ يتّفقُ

قله:

القَلَهُ لُغَةٌ في القَرَهِ.

باب الهاء والقاف والنون معهما

ن ه ق، ن ق ه مستعملان فقط

نهق:

النَّهْقُ - جَزْمٌ - : نباتٌ يُشبِهُ الجِرْجير من أحرار البقول، يُؤكل.

والنّهيق: صوت الحمار. وأخذه النُّهاق: إذا كَثُر نهيقُه واشتدّ.

ونواهِقُ الدَابَةِ: عُروقٌ اكتنفتْ خياشيمها. الواحدة: ناهقة.

وقد نَهَقَ يَنْهَق ويَنْهِقُ معاً.

نقه:

نَقِهَ يَنْقَهُ، معناه: فَهِمَ يَفْهم، فهو نَقِهٌ: سريعُ الفِطْنة.

ونَقَهَ من المرض يَنْقَهُ نُقُوهاً فهو ناقِهٌ.

باب الهاء والقاف والفاء معهما

ف ه ق، ف ق ه مستعملان فقط

فهق:

الفَهْقَةُ: عظم عند فائق الرأس، مُشْرفٌ على اللّهاة، وهو العظمُ الذي يَسْقُطُ على اللَّهاةِ فيقال: فُهِقَ الصّبيُّ. قال:

قد يَجَأُ الفَهْقَةَ حتّى تَنْدَلِقْ

أي: يَجَأُ القفا حتى تَسْقُطَ الفَهْقَةُ من باطن.

والفَهَقُ: اتّساعُ كلِّ شيءٍ يَنْبُعُ منه ماءٌ أو دمٌ. نقول: انفهقتِ الطّعنةُ وانفهقت العين، وأرضٌ تَنْفهِقُ مياهاً عِذاباً. قال رؤبة:

صفقنَ أيديهنّ في الحَوْمِ الفَهَقْ

ويروى: المَهَق. والفَهَقُ: الامتلاء. قال:

وأَطعَنُ الطَّعْنَةَ النّجلاءَ عن عُرُضٍ … تنقي المسابير بالإزّبادِ والفَهَقِ