كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

جرضم:

الجزء ١ · صفحة ٤٩٤

أجمَ الطَّعام: أي: كرهه بأجم أجوماً، وآجمه غيره حتى أجمَ، قال الكميت:

من هلوكٍ شمطا وتنزل للأ … مير ما يؤجمُ العشيرُ العشيرا

والأجمةُ: منبتُ الشَّعر كالغيضة.

أمج:

أمجتِ الإبلُ تأمجُ أمجاً: اشتدّ بها حرٌّ وعطشٌ. والإنسان كذلك.

وتقول: بغيرٌ أمِجٌ، أي: يشرب فلا يكاد يروى حتى يموت.

جيم:

الجيم حرفُ هِجاءٍ تؤنث ويجوز تذكيرها. ويقال: جيَّمت جيماً إذا كتبتها.

جوم:

الجومُ: كأنها فارسية، وهم الرُّعاةُ، وكلامُهم ومجلسُهم واحد.

وجم:

الوجُوم والأجُوم: السُّكوت إلى غيظٍ وهمٍّ.

والوجمُ، والجميع: الأوجام: علاماتٌ وأبنية يهتدون بها في الصَّحارى. ويقالُ: لا تفعل ذاك يا فلانٌ، فيكون عليك وجمة، ومرجعُه إلى الغيظ والهم.

موج:

الموجُ: ما ارتفع من الماء فوق الماء. والفعلُ: ماج يموجُ وماج النّاس: دخل بعضهم في بعضٍ.

مأج:

والمأجُ: الماء الملحُ، يقال: مؤج الماء يمؤج مؤودةً فهو مأج.

والمأج: الأحمق المُطرب الخلق، كأن فيه ضوىً.

والمُؤوج: مؤوج الداغِصة، ومؤوج السلعة. تمورٌ بين الجِلد والعظم.

لَّفيف من الجيم

ج و و، ج و ي، ج ء و، ء ج ء، ج ي ء، و ج ي، و ي ج، و ج ج، ء ج ج، ج ء ج مستعملات

جو:

الجوُّ الهواءُ، وكانت اليمامةُ تسمَّى جواً. قال:

أخلق الدَّهرُ بجوٍّ طَلَلا

والجوُّ: كل ما اطمأن من الأرض. والجُوةُ في السِّقاء. يُقال: جويت السِّقاء، أي: رقعته.

والجِواء: موضع.

والجواء: فرجةٌ بين محلة القوم وسط البيوت، تقول: نزلنا في جِواء بني فلان.

والجِواءُ: خياطةُ حياةِ النّاقة.

جوى:

الجَوَى: مقصور: كل داءٍ يأخذُ في الباطن. لا يستمرأ معه الطعام.

يقال: رجلٌ جوٍ، وامرأة جَويةٌ، مخفّفة.

واستجوينا الطَّعام، واجتويناه، وصار الاجتواء أيضاً لما يكره ويبغض.

والجوي: المُنتِن فوق نتنِ الأجن، قال زهير:

نَسَأتَ بنِيئها وجَويتً عنها … وعندي لو أردت لها دواءُ

جأي:

الجًؤوةُ بوزن الجُعوة: السَّير الذي يُخاط به، والجُؤوة: لونُ الأجأى. وهو سوادٌ.

وجي:

يقال: وجِيتَ الدّابة وهي توجى وجىً، بلا همز مقصور، من الوجى وهو الخَفا.

وإنه ليتوجَّى في مشيته فهو وجٍ. قال رؤبة:

به الرَّذليا من وجٍ ومُسقطِ

والإيجاءُ: أن تزجُرَ الرجُل عن الأمر، تقول: أوجيته فرجع. والإيجاءُ: أن يسأل فلا يُعطي السائل شيئاً، ويقال ربيعة بن مقروم:

أوجيته عني فأبصر قصده … وكويتهُ فوق النّواظرِ من علِ

وبج:

الويجُ: خشبةُ الفدان بلغة عُمان.

وجّ:

الوَجُّ: عِيدانٌ يتداوى بها.

ووجٌ: موضع باليمامة. يقال: وادٍ بالطائف.

أجّ:

أجتِ النّار تؤجُّ أجيجاً وأججتها تأجيجاً.

وائتجّ الحرّ: اشتدت أجه الصّيف.

والأجاجُ: الماء المرّ الملح، قال الله تعالى: " وهذا ملحٌ أجاج " وهو الشديدُ الملوحة والمرارة، مثل ماء البحر.

ويأجوج ومأجوج، يقرأ بالهمز وبغير الهمز، ومن لم يهمز قال هو مأخوذ من يجّ ومجّ على بناء فاعول.

جأجأ:

الجأجأة: من قولك للبعير: جىء جىء ليشرب ويقال: جأجأت به. ويقال: ورد رجلٌ من العراق على قومه بإبله. فشكوا قلّة مائهم، فطلب إليهم أن يشره بإبله فيسقيها سقيةً، فقالوا: على ألا تُجاجئ بها فتنهك ماءنا، قال: هو ذاك، فأوردها وجعل نرجو بها وهم لا يفطنون، فقال:

يا ربَّ مرجلٍ مُلهوجِ

حُشّ بشيءٍ من ضرام العرفجِ

أنزلته للقومِ لما ينضجِ

فجعل يُجأجئ وهم لا يفطنون.

والجؤجؤ: عظامٌ صدر الطائر. وصدر السَّفينة جُؤجُؤُها، والجميع الجآجئ.

باب الرباعي من الجيم

الجيم والشين

شرجب:

الشَّرجبُ: نعت الفرس الكريم الجواد، ومن الرّجال: الطويل.

جرشب:

جرشبت المرأة: بلغت أربعين أو خمسين. وامرأة جرشبية

جرشم:

جرشم: جرشم الرجل إذا كان مريضاً مهزولاً، ثم اندمل

شمرج:

الشَّمرجةُ: حسن قيام الحاضنة على الصبي، واسم الصبي: مُشمرج، من ذلك اشتق.

والشُّمْرُج: الرقيق من الثياب وغيرها، ولذلك يقال: ثوبٌ مُشَمْرج، أي رقيق الفنَّسيج.

الجيم والضاد

جرضم:

٤٩٤ / ٧١٦