كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

أجم:

الجزء ١ · صفحة ٤٩٣

والجائفة: الطَّعنةُ تدخل الجَوفَ. والجَوفُ: خلاءُ الجوف، كالقصبةِ الجوفاءِ. والجُوفانُ: جماعة الأجوف.

واجتاف الثَّورُ الكِناسِ، إذا دخل جوفه.

والجُواف: ضربٌ من السَّمك، الواحدة: جُوافة.

جفو:

جفا الشيءُ يجفُو جَفاءً، ممدود، كالسَّرج يجفو عن الظَّهر، إذا لم يلزمِ الظَّهر، والجنب يجفو عن الفراش، وتجافى مثله، قال:

إن جنبي عن الفراش لنابي … كتجافي الأسرِّ فوق الظرابِ

وقال العجّاج:

وشجرَ الهُداب عنه فجفا

بسلهبين فوق أنفٍ أذلفا

والجفاءُ: يقصر ويمدُّ: نقيض الصِّلة. والجَفوةُ: ألزم في ترك الصِّلة من الجَفاء، لأن الجَفا قد يكون في فعلاته. إذا لم يكن له ملقٌ.

فجو:

فَجا قوسهُ يفجوها. وقوس فجواءُ: بان وترها عن كَبدها.

والفَجا في الفخذين خاصّة كالفحجِ، قال:

حنكةٌ فيها قِبالٌ وفجا

الحنكة: اللّثيمة، والفَجا: تباعدٌ في رُكبتيها.

والفجوةُ: متَّسعٌ في الأرض وغيرها.

وجف:

الوَجف: سُرعةُ السَّير.. وَجَفَت تجفُ وجيفاً. وأوجَفَها راكِبُها. ويقال: راكبُ البعير يوضعُ، وراكبُ الفرس يُوجِفُ.

فوج:

الفَوجُ: القطيع من الناس، والجميعُ: الأفواجُ.

باب الجيم والباء و و ا ي ء معهما

ج ب ء، ج ء ب، ب ء ج، ج ب ي، ج ي ب، ج و ب، و ج ب، ب و ج مستعملات

جبأ:

جَبَأت عنه أجبأُ جَبأً: أي ارتدعت عنه وتقاعست. قال الشاعر:

وهل أنا إلاّ مثلُ سيِّقةِ العدا … إنِ استقدمت نحرٌ وإن جَبأت عَقرُ

والجَبَأةُ: مثل الكمأة الحمراء. والإجباءُ: بيع الزَّرع قبل بدوِّ صلاحه.

والجُبأُ: الجَبانُ.

قال:

فما أنا من ريبِ الزَّمانِ بُجُبأٍ … ولا أنا من سيب الإلهِ بيائسِ.

جأب: الجأبُ: الحمار الغليظ، والجمع: جؤوب..والجؤبُ: درعٌ تلبسُه المرأة.

بأج: البأجُ: البيان. وقال عمر بن الخطاب: " لأجعلنَّ بأنا بأجاً واحداً " أي بياناً واحداً أي: طريقة واحدة في العطاء. وقوله: هم بأجٌ واحد، أي: ضربٌ واحدٌ. وبأج الشيء، أي: رخص، فلم يشتر.

جبي

جبيتُ الخراج جبايةً، أي: جمعته وحصّلته. وجَبَى المستقي الماء في الحوض جبياً وجبى. قال حُميد الأرقط:

ولا جَبَى في حوضه جباكا

والجَبَى: محفر البئر. والجَبَى: نثيلة البئر وهي ترابها الذي حولها. تراها من بعيد، تقول: أرى جَبَى بئرٍ وجَبَى حَوض.

والجابيةُ: حوض ضخم واسعٌ تشرب منه الإبل في مركؤ من الأرض.

والتَّجبِيةُ: ركوعً كركُع المُصلي. والتَّجبِيةُ: أن يُجبِّي الرَّجل على وجههِ باركاً.

واجتبى الرَّجل الرَّجُلَ، إذا قربهُ، قال الله تعالى: " فاجتباهُ رُّه " ، أي قرَّبهُ.

جيب:

جَيبتُ القميص تجبيباً: جعلت له جَيباً.

جوب:

الجَوبُ: قطعك الشّيء كما يُجابُ الجَيب، يُقال: جَيبٌ مجوبٌ ومجوَّبٌ، وكل مُجوفٍ وسطه فهو مجوبٌ. والجوب: دِرعٌ تلبسهُ المرأة.

وجُبتُ المفازة، أي: قطعتُها، واجتبتُ الظَّلام والقميص، أي: قطعته.

والجوابُ: رديدُ الكلام. تقول: أساء سمحاً فأساءَ جابةً. من أجاب يجيبُ.

ويقال: هل عندك جابيةُ خبر؟ أي: خبرٌ ثابت. والجميع: الجوائب، ويقال: الجوائب: الغرائب من الأخبار، وجابيةُ خبر، أي: محمولة من أرضٍ إلى أرضٍ بعيدة، أي: قد جابت البلاد، قال: يتنازعون جوائب الأمثال.

وجب:

وجب الشّيء وجوباً. وأوجَبه ووَجَّبهُ.

ووجبتِ الشَّمسُ وجباُ: غابت.

وسمعت لها وجبة، أي: وقعة. مثل شيء يقع على الأرض.

والمُوجَّبُ من الدّواب: الذي يفزع من كلِّ شيء. ويُقال: الوجّاب. وقوله جلّ وعزّ: " فإذا وجبت جُنُوبها فلكوا منها " ، يقال: معناه: خرجت أنفُسها، ويقال: معناه: سقطت لجُنُوبها.

والموجِباتُ: الكبائرُ من الذُّنوب التي يُوجِبُ الله بها النّار.

ووجبَ الرَّجلُ على نفسه الطَّعام إذا جعل لنفسه أكلةً واحدةً في اليوم وهي الوجبة.

ووجَّبَ البعير توجيباً، أي: برك وسقط.

بوج:

البَوجُ: تَبوجِ البرقِ في السِّحاب، إذا تفرق في وجهه.

وتقول: بُجتهم بشرِّ، أي: عممتهم، قال:

هراوةٌ فيها شفاءُ العرِّ

حملت عقفان بها في الجرِّ

فبجتُهُ وأهله بشرٍّ

باب الجيم والميم و و ا ي ء معهما

أجم:

٤٩٣ / ٧١٦