11 بحاز - مصادر الإباضية المخطوطة والمطبوعة

هذه السيرة علمت أن طالبين⁽¹⁾ في جامعة منتوري هَمَّا بتحقيقها تحقيقا علميّا لنيل درجة الدكتوراه لأحدهما والماجستير لثانيهما، إلاّ أنّ الثاني تراجع لمَّا علم بنيّة الأوّل، وإذا بالأوّل بعد فوات الأوان على الثاني (فوات التسجيلات للمواضيع بالجامعة، قسم التاريخ) يتراجع هو الآخر عن تحقيقها، وتظلّ السيرة مخطوطة إلى اليوم، تبحث عمّن يحقّقها تحقيقا علميّا أكاديميّا رزينا.

وسيرة البغطوري من السير الطويلة التي خصّصها صاحبها لتراجم مشايخ جبل نفوسة من لدن حملة العلم الخمسة إلى المغرب إلى زمانه في آخر القرن السادس الهجري/ 12م، ويتناول من حين لآخر أحداثا مهمّة في تاريخ إباضيّة المغرب كاحتياج الإمام عبد الوهاب الرستمي إلى نفوسة في حرب المعتزلة، وكترخيص أبان بن وسيم الويغوي فيما شدّد فيه غيره من أبوال الحيوانات المكروهة، وكإغارة صنهاجة وفظائعهم بجبل نفوسة.

وإن قراءة متأنيّة للكتاب تنمّ عن اكتشاف أوضاع متعدّدة لحياة أهل الجبل، اقتصاديّا واجتماعيّا وفكريّا وسياسيّا.

فهذا المخطوط هو المرشح الأوّل للتحقيق فيما يستقبلنا من الأيّام إن شاء الله، وسواء أحققته أنا أو غيري فالمهم هو إخراجه محققا في أقرب وقت ممكن.

أمّا الوسياني أبو الربيع سليمان بن عبد السلام صاحب السير المعروفة باسمه، فيقال: سير الوسياني، فقد ظلّت مخطوطة إلى درجة خلطها بسير أبي زكرياء، وقد حظِيت بدراسة أكاديميّة علميّة رصينة من قبل الباحث عمر لقمان سليمان بوعصبانة الذي نال بتحقيقها درجة الدكتوراه بجامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلاميّة بقسنطينة عام 2006م، ورغم أهميّة التحقيق، إلاّ أنني وقد كنت من المناقشين للأطروحة لاحظت أنَّ العنوان تغيّر إلى ما أسماه الباحث: "مجموعة سير الوسياني" فاستغربت العنوان ورفضته، وقلت: إنّ الوسياني له سيرة واحدة، وليس مجموعة سير، وقد توصّل الباحث إلى فرز ما هو للوسياني وما هو لأبي زكرياء الوارجلاني، واكتشف سيرة أخرى ضمن المجموع المنسوب للوسياني ليست لا للوسياني ولا لأبي زكرياء وهي لمجهول، فطلبتُ منه عند عزمه طباعة سير الوسياني