15 الطرابلسي - بدء الإسلام وشرائع الدين للواب بن سلام الإباضي

بدء الإسلام وشرائع الدين

للّواب بن سلاَّم الإباضي

قراءة مغربية بربرية إباضية لقواعد الإسلام

وسيَر الحُكام والأعلام

أ/ حنان الحسين الطرابلسي

المعهد العالي للدراسات التطبيقية

في الإنسانيات بالكاف ـــــ تونس

ص

صنّف حسن حسني عبد الوهاب لوّاب بن سلام مؤلّف كتاب "بدء الإسلام وشرائع الدّين" على أنّه أقدم المؤرّخين الإفريقيين⁽¹⁾، وقد صرّح محققا الكتاب وهما: الشيخ سالم بن يعقوب وقيرنر شفارتس بأنَّ قيمة هذا الكتاب تتمثّل في أنّه من المحاولات الأولى لغير العرب أو بالأحرى لسكّان البلاد الأصليين "البربر"⁽²⁾ لوصف أسس الحياة الدّينية وللتعريف بتاريخ الإسلام⁽³⁾.

وبالبحث في الكتاب يظهر لنا كصورة حيّة لثلاثة قراءات هي كالتّالي:

1 - "بدء الإسلام وشرائع الدّين" قراءة مغربية بربرية إباضية للإسلام وأركانه وقواعده وأسسه.

2 - "بدء الإسلام وشرائع الدّين" قراءة مغربية بربرية إباضية لسير الحكّام من خلال "لمع من أخبار الجبابرة المعتدين"⁽⁴⁾.

3 - "بدء الإسلام وشرائع الدّين" قراءة مغربية بربرية إباضية لتاريخ الإباضيين ببلاد المغرب المقتدين بفضائل الصحابة المهتدين وسير أعلام المذهب وفقهائه ومشايخه من أهل المشرق.