21«ڑ¨ 9 ¬م ںë 1427ى• - 3-9-2006ê ¢ي¤ïىں¢ ںé «éںê هï ¥§£ ںه¢¢ں¥ ںéê§ں©« ڑ يں ىں-مںê

وبَيَّن أنّ مُعارَضةَ المُصلِحِين-أيضا-تَكونُ مِن المُترَفِين، فقد قال سبحانه: ﴿ فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ … ﴾ [ سورة هود، من الآية: 116 ]⁽¹⁾ .

وبيّن أنّ المُترفِين هم السَّبَب في إصابة الأُمَم بِالعذاب والعياذ بِالله، فقد قال: ﴿ وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ﴾ [ سورة الإسراء، الآية: 16 ]، فالتَّرَف-إذن-مَنشَأ الانحِراف.

وكثيرا ما يَكون الإغداق مِن المال على الولَد سببا لِلدَّفْعِ به إلى التَّرَف، بِحيْثُ يَتَصَرَّفُ في هذا المال تَصَرُّفَ الأعْمَى .. الذي لا يَعْرِف قِيمَةَ المال ولا يَعرِف حَقَّ مَن أَنْعَمَ بِهذا المال، ويُؤدِّي ذلك إلى فسادٍ في الأرض والعياذ بالله.

فلِذلِك يَجِب أن يَكونَ الإنفاق على الأولاد في طلبِ العلم-وفي غيْرِ الطلب-بِالقَصْدِ .. لا بِالإسراف.

س9: إذا قَرَأَ الخطِيبُ آيةً فيها سجدة وهو على المِنبَر، هل يَلزَمُه أن يَنْزِل لِيَسجُد ؟ وكذلك المأمومون ؟

ج: اختُلِفَ في هذه المسألة على ثلاثةِ أقوال:

1-قيل: يَسجُدُ على المِنبَر.

2-وقيل: يَنْزِلُ ويَسجُدُ على الأرض.