شرس.

ورجل هش بش. والبشيش، الوجه يقال رجل مضيء البشش أي: مضيء الوجه.

باب الشين والميم

ش م، نم ش يستعملان شم: الشم من قولك: شممت الشيء أشمه، ومنه التشمم كما تشمم البهيمة إذا التمست رعياً. والمشامة: المفاعلة من الشم، في قولك شاممت العدو، يعني الدنو من العدو حتى يروك وتراهم، والشمم: الدنو، اسن منه، تقول شاممناهم وناوشناهن.

والإشحام: أن تشم الحرف الساكن حرفاً، كقولك في الضمة: هذا العمل، وتسكت، فتجد في فيك شماماً للام لم يبلغ أن يكون واواً، ولا حريكاً يعتد به، ولكن شمة من ضمة خفيفة، ويجوز ذلك في الكسر والفتح أيضاً. وأشممت فلاناً الطيب.

وتقول للوالي: أشممني يدك وهو أحسن من قولاً: ناولني يدك أقبلها.

وشمام: اسم جبل به رأسان يسميان ابني شمام.

والشمم: الارتفاع في الأنف، والنعت: أشم وشماء.

وجبل أشم: طويل الرأس.

وتقول:شامم فلاناً، أي:انظر ما عنده.

مش: مششت العظم، أي: مصصته ممضوغأ. وفلان يمش مال فلان، ويمش من ماله، أي: يأخذ الشيء. بعي الشيء.

والمشش: مششر الدابة، معروف.

وتقول: أمش العظم وهو أن يمخ حتى يتمشش.

والمش: أن تمسح القدح بثوبك لتلينه، كما تمش الوتر. والمش: تنديل الغمر، قال امرؤ القيس:

نمش بأعراف الجياد أكفنا … إذا نحن قمنا عن شواء مضهب

والمشمش: فاكهة وأهل الحجاز يسمون الإجاص مشمشاً.

أبواب الثلاثي الصحيح

باب الشين والضاد

أهملت وجوههما مع ما يليهما من الحروف كلها، إلا الراء و ش ر ض مستعمل فقط.

شرض: جمل شرواض، أي: رخو ضخم فإن كان ضخما ذا قصرة غليظة، وهو صلب فهو: جرواض، قال رؤبة:

به ندق القصر الجرواضا

باب الشين والصاد والراء معهما

ش ص ر، ش ر ص مستعملان فقط شصر: الشصر: الخشف الذي بلغ، وهو الشوصر في لغة. ويقال له: شاصر، إذا نجم قرنه. والشصار: خشبة تشد بين شفري الناقة.. شصرتها تشصيراً.

وشصرت الثوب شصراً: خطته شرص: الشرصتان: ناحيتا الناصية، وهما أرق شعراً، ومنهما تبدأ النزعتان.

والشرص: شرص الزمام، وهو فقر يفقر على أنف الناقة، وهو حز فيعطف عليه ثني الزمام، ليكون أسرع وأطوع وأدوم لسيرها، قال:

لولا أبو عمر حفص لما انتجعت … مرواً قلوصي ولا أزرى بها الشرص.

باب الشين والصاد والنون معهما

ش ن ص، ن ش ص مستعملان فقط شنص: فرس شناصي، أي نشيط طويل الرأس.

نشص السحاب، أي: ارتفع من قبل العين حين ينشأ. والنشاص: اسم ذلك السحاب. والناشص: لغة في الناشز، نشصت المرأة على زوجها ونشزت إن أبغضته وكرهته، قال العشى:

تقمرها شيخ عشاء فأصبحت … قضاعية تأتي الكواهن ناشصا

باب الشين والصاد والباء معهما

ش ص ب مستعمل فقط شصب: الشصيبة: شدة العيش، والبلاء، دفع الله عنا شصائب الأمور، وعيش شاصب وقد شصب شصوباً، وأشصب الله عيشه.

والشصبان: الذكر من النمل، وسقال: هو جحر النمل.

باب الشين والصاد والميم معهما

ش م ص مستعمل فقط شمص: شمصت الدابة: طردتها طرداً عنيفاً، وهو سرعة الجث. لا يقال هذا إلا بالصاد، فأما التشمس فأن تنخسه حتى يفعل فعل الشموس، ويقال: شمصت الفرس والراحلة، إذا ضربته، وحركته باللجام حتى تجتمع نفسه وحركته، قال:

وحث بعيرهم حاد شموص

وقال:

فإن الخيل شمصها الوليد

وقال رجل من بني عجل:

فانشمصت لما أتانا مقبلا

فهابها فانصاع ثم ولولا

باب الشين والسين والطاء معهما

ش ط س مستعمل فقط

شطي

شطس: الدهاء والعلم. يقال رجل ذو أشطاس.

باب الشين والسين والراء معهما

ش ر س مستعمل فقط

شرس.

الشرس: شبه الدعك، كما يشرس الحمار ظهور العانة بلحييه، ونحو ذلك. وقيل: الشرس:النهس، وهو عضيض الحمار والفرس، الذي لا يقطع، وهو أوضع من القطع أو مثله، قال:

قدا بأنياب وشرساً أشرسا

رجل شرس الخلق، وإنه لأشرس، وإنه لشريس، أي: عسر شديد الخلاف، قال:

فظلت ولي نفسان شريسة … ونفس تعناها الفراق جزوع

والشراس: شدة المشارسة في معاملة الناس. رجل أشرس ذو شراس، وناقة شريسة، قال

قد علمت عمرة بالغميس

أم أبا المسور ذو شريس