نشم:

والمشملةُ: كساءٍّ له متفرِّق يُلتحفُ به دون القطيفة، ويذكَّر أيضاً فيقال: مشملٌ. والمِشملُ: سيفٌ قصير يشتملُ عليه الرَّجلُ فيغطَّيه بثوب، يقال: جاء مُشتملاً على سيفه. وجاء فلان مُشتملاً على داهيةِ. والرَّحمُ مشتمِلةٌ على الولد إذا تضمَّنته.

والشَّماليلُ: ما تفرَّق من شعب الأغصان في رؤوسها كنحو شماريخٍ الغِدق.

والشِّما: ما لفَّ فيه ضرع النّاقةِ أو الشّاة أو البقرة. والشَّمال: التي تُجعل على صدر التَّيس فتمنعه من النَّزاء، وهو بلغتنا: النَّجاف: وناقةٌ شملَّة شملال، أي: قوية سريعة. ومن أمثال العرب:

أوردها سعدٌ وسعدُ مُشتملْ

يا سعدُ لا تروى بهذاك الإبلْ

أي: أورد إبله الماء وهو مشتمل، أي: باشتمالك لا تروى. لأنك إذا أوردتها فلا بدّ من أن تتشمَّر وتحتزم وتأتمر حتى تروى الإبلُ.

باب الشين والنون والفاء معهما

ش ن ف، ش ف ن، ن ش ف، ن ف ش، ف ن ش مستعملات

شنف:

الشَّنَفُ: شِدّةُ البُغْض. شَنِفَهُ: أبغضه، وشَنِفَ على فلان، أي: وَجَدَ وغَضِبَ.

والشَّنفُ، مجزومٌ ومَتَحرِّكٌ: مِعْلاقٌ في قُوفِ الأُذُن، أي: في أعلى الأُذُن، وكذلك ما جُمع في قِلادةٍ، والجميعُ: الشُّنُوف.

شفن:

الشَّفون: الغَيُور الذي لا يَفْتُر طَرْفه عن النظر من شدّة الغَيْرة والحذر، قال:

يُسارقن الكلام إليّ لما … حَسِسْنَ حِذارَ مرتَقِبٍ شَفونِ

والشَّفْنُ: شدّة الجِماع.. شَفَنَها فَعَلها فِعْلاً شديداً.

نشف:

النَّشْفُ: دخول الماء في الأرض. والثوب وغيره.. نَشِفَتِ الأرض الماء، ونَشِف الماء في الأرض، سواء. والنَّشْفُ: حجارة على قدْر الأفْهار ونحوها، سودٌ كأنها محترِقة، تُسمّى نَشْفةً ونَشْفاً. يُحَكُّ بها وَسَخ الأديم وقد ما الإنسان وبدنه في الحمّام. سُمّيَنْ به لتنَشُّفِها الماء، ويقال: بل سُمِّيتْ به لانتشافِها الوَسَخ عن مواضعه. والجميع. النَّشْف.

فشن:

فَيْشون: اسمْ نهرٍ.

نفش:

النَّفْش: مَدُّكَ الصوف حتى يَنتفش بعضُه عن بعض، وكل شيء تراه مُنتشِراً رِخْوَ الجَوْف فهو مُنتفِشٌ. وأرنبةٌ منْتَفِشةٌ، أي: انبسطت على الوجه. وقد تنفَّش الضَّبعانُ، أو بعض الطيْر، إذا نَفَّش شَعره وريشَه كأنه يخاف أو يُرعدُ. وأمّةٌ منتفِشةُ الشعر.

وإبلٌ نوافش: تردّدت بالليل في المراعي بلا راعٍ، وهو كالهوامل بالنهار، يقال: هَمَلتْ بالنهار ونَفِشَتْ بالليل. وأنْفَشوا إبلهُم: أرسلوها بالليل.

باب الشين والنون والباء معهما

ش ن ب، ش ب ن، ن ب ش مستعملات

شنب:

الشَّنبُ: ماءٌ ورقة يجري على الثغر، قال:

لمياء في شفتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ … وفي اللثات وفي أنيابها شَنَبُ

ويقال: الشَّنَب: رقة الأنياب مع ماءٍ وصَفاء.

ورمّانه شَنباه، وهي الإمْليسيّةُ، ليس فيها حبٌّ، إنما هو ماءٌ في قِشْر، على خِلْقة الحبّ من غير شَحْم.

نشب:

النَّشْب: المالُ الأصيل.

ونَشِبَ الشيء في الشيء نَشَباً، كما يَنْشنُ الصَّيْدُ في الحِبالة.

وأنْشَبَ البازي مخالِبَه في الأخِيذة.

ونَشِبَ فلانٌ سَوْءٍ، أي: وقع موْقِعاً لا يتخلّص منه.

والنُّشّابة: واحدة النُّشاب. والنّاشبة: قومٌ يرمون بالنُّشّاب، ومتَّخِذه النَّشّاب.

ونُشْبة: من أسماء الذئْب، معرفة، ولم يعْرِفْهُ بعضُهم.

نبش:

النَّبْشُ: نَبْشُك عن الميِّت، وعن كلّ دفين.. نَبَش النَّبّاش القبر يَنْشُبُه نَبْشاً.

وأنابيش العُنْصُل: أصوله تحت الأرض، واحدُه: أُنْبوشة، قال:

كأنّ سِباعاً فيه غَرْقى غُدَيَّةً … بأرجائه القصوى أنابيشُ عُنْصُلِ

باب الشين والنون والميم معهما

ش ن م، ن ش م، م ش ن مستعملات

شنم:

شَنَمَ يَشْنِم شَنْماً، إذا خَرَج.

نشم:

النَّشَم: شَجَرٌ تُتَّخَذ منهال القِسيُّ، الواحدة: نَشَمَةٌ، قال امرؤ القيس:

ربّ رامٍ من بني ثُعَلِ … مُخْرِجٍ كَفَّيه من سُتَرِهْ

عارضٍ زَوْراء من نَشَمٍ … غير باناةٍ على وَتَرهْ