أشل:

من شُرت. وقال عديّ بن زيد:

في سماعٍ يأذن الشيخُ له … وحديث مثل ما ذيٍّ مُشارِ

من أشرتُ.

والشَّورةُ: الموضع الذي تُعسل فيه النَّحل، إذا دجنها.

والمشورةُ، مفعلة، اشتق من الإشارة؛ أشرت عليهم بكذا، ويقال مشورة.

والمُشيرةُ: الإصبع التي يقال لها السَّبابة.

والشّارة: الهيئةُ واللِّباسُ الحسن.

وخيلٌ شِيارٌ: أي: سمانٌ حِسانٌ.

والتَّشويرُ: التَّخجيل، شورتُ بفلان، وتشوَّر فلان.

والتَّشوير: أن تشوِّر الدابة، كيف مشوارها، أي: كيف سِيرتها، والفاعل: مشوِّر. وخيلٌ مشوَّرةٌ، ومشورة، إذا شِيرت، أي: ركضت، وشِرتُ الفرس: ركضته.

رشو:

الرَّشو: فعل الرَّشوة.. رشوته أرشوهُ رشواً. والمراشاةُ: المحاباةُ.

والرَّشاة نبات يشربُ لدواء المشدي. والرشاءُ، ممدود: رسنُ الدَّلو، والجميعُ: أرشيةُ، قال:

إني إذا ما القومُ كانوا أنجيه

واضطرب القومُ اضطراب الأرشيه

وأرشيةُ شجر الحنظلِ والبِطِّيخ وما يشبهه: سُيورهُ.

وشر:

الوشر: لغة في الأشر، وفي الحديث: " لعن الله الواشرة والموتشره " .

الواشرة وهي الأشرة: تأشِرُ أسنانها، أي: تحززها لتصير أشر.

ورش:

الورشُ: تناول شيء من الطّعام تقول: ورشتُ أرِش ورشاً، إذا تناولت منه شيئاً.

والورشانُ: طائرٌ، والأنثى: ورشانةٌ، والجميع: ورشانٌ.

شري:

شري البرق في السّحاب يشرى شرى، إذا تفرق فيه.

وشرى يشري شِرى وشِراءً وهو شارٍ، إذا باع قال:

فلئِن فرزتُ من المنية والشِرى … فلقد أكونُ وأنت غير فرورِ

والمُشاراة: المُلاجَّةُ، وقد استشرى إذا لجّ.

والشَّرى: داءٌ يأخذ في الرَّجل، أحمرُ كهيئةِ الدِّرهم.. شري الرَّجلُ، وشري شرىً وهو شرٍ.

وشروى الشَّيء: مثله، وفلان شروى فُلان، أي: مثله، قالت الخنساء.

أخوين كالصُقرين لم … يَرَ ناظرٌ شرواهما

وأشراءُ الحرمِ: نواحيه، واحدها: شرّى، مقصور.

والشَّري: شجرُ الحنظل، والشَّريان: من شجر الحنظل، والشِّريانُ: من شجر يتخذُ منه القِسي. وشرى: موضعٌ كثيرٌ الأسود: قال،

أسودُ شرى لاقت أسودَ خفيفةٍ … تساقين سُمِّا كلُّهنَّ خوادِرُ

وشراة: أرضٌ بالشّام، والنِّسبةُ إليها: شرويّ. وقومٌ شُراة: هم الخوارج.

واستشرت الأمور عليهم: أي: عظمت.

وشروى أبان: جبل.

ريش:

رشت السَّهم، أي: ركبت عليه الرِّيش. ورشتُ فلاناً، إذا قويته وأعنته على معاشهِ. وارتاش فلانٌ: حسُنت حالهُ. والرِّياش: اللَّباس الحسن والرِّيش: كسوةُ الطائر، الواحدة: ريشة.

رشأ:

الرَّشأُ، مهموز: الخشف، والجميع: أرشاء.

رأش:

رجلٌ رؤشوش: كثيرُ شعر الأذن، ورجلٌ وناقةٌ وجملٌ رأش، أي: كثير شعر الأذنين أيضاً.

اشر:

الأشرُ: المرح والبطر. ورجلٌ أشرٌ وأشران. وقوم أشارى.

أرش:

الأرشُ: دشةُ الجراحة. قال حماس: الأرش: ثمن الماء إذا ورد عليك قوم فلا تمكنهم من الماء حتى تأخذ الثَّمن.

والتأريش: التَّحريش، قال رؤبة:

أصبحت من حرصٍ على التأريش.

وقال: " وما كنتُ ممن أرش الحرب بينهم "

باب الشين واللام و و ا ي ء معهما

ش ل و، ش و ل، و ش ل، ش ل ي، ء ش ل مستعملات

شلو:

الشَّلو: الجسد والجلدُ من كلِّ شيءٍ والشَّلو: العضو، وفي الحديث: " ائتني يشلوها الأيمن " والشَّلية: البقيّة من المال.

شول:

الشَّول: الإبل إذا شولت فلزقت بُطونها بظهورها. وشالتِ الناقةُ بذنبها: رفعته، وكل شيء مرتفع فهو شائل.

وشال الميزانُ: ارتفعت إحدى كفَّتيه، والعقربُ شائلةٌ بذنبها، قال:

كذنب العقرب شوالٌ علق

ويقال القوم إذا خفَّوا ومضو: شالت نعامتهم.

والشَّول من النوق: التي نقصت ألبانها، أو جفّت.

والشُوَّل من النُّوق: اللَّواقح، الواحدةُ: شائل.

وشوّال: اسم شهر.

وشل:

الوشلُ: الماء القليل يتجلَّبُ من صخرةٍ أو جبل يقطر منه قليلاً قليلاً.

وجبلٌ واشلٌ: يقطر منه الماء، وما واشلٌ يشلُ وشلاً.

شلي:

أشليت الكلب واشتشليته، إذا دعوته. وكلّ من دعوته لتنجِّيه من الهلاكِ أو الضِّيق فقد استشليته.

وتقول: أشليتُ الكلب والفرس، إذا دعوته لاسمه ليُقبِل إليك.

أشل: