كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

ضرط:

الجزء ٢ · صفحة ١٨

والإضمامةُ: الجماعة من الناس، ليس أصلُهم واحداً ولكنهم لفيف، وتُجمَع على أَضاميم، قال: والحُقْبُ تَرفَضُّ منهُنَّ الأضاميمُ والضُّماضِمُ: الأسَدُ، والضِّمامُ أيضاً، وضَمْضَمَتُه: صوتُه.

وقيل: إِضمامةٌ من الكتب أي المضمومُ بعضها الى بعض.

والضِّمُّ والضِّمامُ: الداهية الشديدة.

وضَمْضَم: اسمُ رجلٍ.

والاضْطِمامُ: الضَمُّ، والرجلُ اذا ضَمَّ شيئاً الى شيءٍ فقد اضْطَمَّه، قال: مَخْبُوءةٌ تَفْضَحُها الدَّمامَهْ في نَفسِ من يَضْطَمُّها النَّدامَهْ مض: المَضْمَضَةُ: تَحريكُ الماءِ في الفَمِ.

وكُحْلٌ يَمُضُّ العَيْنَ، ومَضيضُه: حُرْقَتُه، وأنشد: قد ذاقَ أكحالاً من المَضاض وأَمَضَّني الأمرُ أي بَلَغَ منّي المَشَقّةُ ومَضِضت منه، وقال رؤبة: فَاقْنَي فشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضَّا وكذلك الهَمُّ: يُمِضُّ القَلْبَ أي يٌحرِقُه.

والمِضماض: النوم. يقال: ما مَضْمَضَت عَيني بنومٍ أي أي ما نامَتْ، قال رؤبة: من يَتَسَخَّطْ فالإلهُ راضي عنكَ ومَن لم يَرْضَ في مِضماضِ أي في حُرْقةٍ.

وأَمَضَنَّي السَّوْطُ، وأمَضَنَّي الجُرْحُ، وقد يقول النحويّون: مَضَّني الجُرْحُ، وما كان في الجَسَد وسائِرِه بألِفٍ.

ومُضاض: اسمُ ابنِ عمرو الجُرْهُميِّ.

والمَضُّ: مَضيضُ الماءِ كما تَمتَصُّه بفَمِكَ، ويقال: لا تَمِضَّ مَضيضَ العَنْز، يصفُ الشرابَ اذا شُرِبَ.

وفي الحديث: ولهم كَلْبٌ يَتَمَضْمَضُ عَراقيبَ الناس، أي يَمُضُّ.

والمِضُّ: أن يقول الانسان بطرف لسانه شِبْهَ لا وهو هيج بالفارسية، وأنشد:

سألتُها الوَصْلَ فقالتْ مِضِّ … وحَرَّكَتْ لي رأسَها بالنَّغْض

الثلاثي الصحيح

باب الضاد والسين والراء معهما

ض ر س يستعمل فقط

ضرس:

الضِّرْسُ: يُذَكَّر، فاذا قُلتَ: رَحَى أَنَّثْتَ.

والضَّرْسُ: العَضُّ الشديد بالضِّرْسِ من ضَرَّسَتْه الحرب.

والضَّرَسُ: ذَهابُ حِدَّةِ الأسنان من حُمُوضة.

والضَّرْسُ: ما خَشُنً من الآكام والأخاشِب، ويُجْمَع على ضُرْوس.

وبِئْرٌ مَضْروسةٌ: تُطْوَى بضُروسٍ عظامٍ من الحِجارة مُحَرَّفةِ النَّواحي.

وناقةٌ ضَرُوسٌ: تَعَضُّ حالبَها.

والتَّضريس: تحزيز ونَبْرٌ في ياقوتةٍ أو لُؤلؤةٍ أو خَشَبة.

وقِدْحٌ مُضَرَّسٌ: ليس بأملسَ.

والضَّروسُ من الإِبِل: التي تَقري جِرَّتَها أي تجمعُها في شِدْقَيِها.

والضُّروس: الأمطار المتفرِّقة، واحدها ضِرْسٌ.

وجريرٌ مُضَرَّسٌ بالعَقْبِ اذا لُوِيَ عليه.

باب الضاد والزاي والراء معهما

ض ر ز يستعمل فقط

ضرز:

الضَّرِزُ: ما صَلُبَ من الصُّخُور.

والضَّرِز: الرجلُ المُتَشدِّدُ، الشّحيحُ.

باب الضاد والزاي والنون معهما

ض ز ن يستعمل فقط

ضزن:

الضَّيْزَنُ: النَّخَاسُ. ويقال للرجل اذا زاحَمَ أباه في امرأته.

وجاريةٌ ضَيْزَنٌ، قال أوس بن حجر:

والفارسيَّةُ فيكُمْ غيرُ مُنْكَرةٍ … فكُلُّكُمْ لأبيه ضَيْزَنٌ سَلِفُ

شَبَّهَهُم بالمَجوسِ يتزوّج الرجل منهم امرأة أبيه، وامرأةَ ابنه.

باب الضاد والزاي والفاء معهما

ض ف ز يستعمل فقط

ضفزك

ضَفَزتُ البَعيرَ ضَفْزاً: لَقَّمْتُه لُقَماً عِظاماً فاضْطَفَزَ.

وكلُّ لُقْمةٍ ضَفيزةٌ.

وضَفَزْتُ اللجِّامَ على الفَرَس، وضَفَزْتُه لِجامَه: أَدْخَلْتُه في فيِهِ.

باب الضاد والزاي والباء معهما

ض ب ز يستعمل فقط

ضبز:

الضَّبْز: شِبْهُ اللَّحْظ، وهو النَّظَر من جانب العين.

والضَّبْزُ: الشديد المُحتال من الذِّئاب، وأنشدَ:

وتَسرِقُ مالَ جارِكَ باحتيال … كَحَوْلِ ذُؤالةٍ شَرِسٍ ضَبيز

باب الضاد والزاي والميم معهما

ض م ز يستعمل فقط

ضمز:

الضَّمْزُ من الإكام، الواحدةُ ضَمْزةٌ، وهي أَكَمَةٌ ضغيرهٌ خاشعة، وقال: مُوفٍ بها على الإكامِ الضُّمَّزِ والضّامِزُ: السّاكِتُ.

وضَمَزَ البعيرُ يضمُزُ ضُمُوزاً أي لا يَجْتَرُّ.

وناقةٌ ضَموزٌ وضامِزٌ أي لا يُسْمَعُ لها رُغاءٌ.

؟؟باب الضاد والطاء والراء معهما

؟ض ر ط، ض ط ر يستعملان فقط

ضرط:

الضُّراطِ معروف، وقد ضَرَطَ يَضْرِطُ ضرطاً.

٥١٨ / ٧١٦