خاتمة يقتل مرتد إن لم يتب

جِيءَ بِسَارِقٍ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اُقْتُلُوهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : اقْطَعُوهُ ، فَقُطِعَ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ فَقَالَ : اُقْتُلُوهُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الرَّابِعَةَ كَذَلِكَ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الْخَامِسَةَ ، فَقَالَ : اُقْتُلُوهُ } .

وَذَكَرَ الشَّافِعِيَّةُ أَنَّ الْقَتْلَ فِي الْخَامِسَةِ مَنْسُوخٌ ، وَالْمُرَادُ بِالْأَيْدِي الْأَيْمَانُ ، وَقَدْ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَاقْطَعُوا أَيْمَانَهُمَا وَالْقَطْعُ عِنْدَنَا وَعِنْدَ سَائِرِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّسْغِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَمِينِهِ مِنْهُ ، وَقَالَتْ الْخَوَارِجُ : الْقَطْعُ مِنْ الْمَنْكِبِ .