شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب آخر في معنى الباب الذي قبله من القتال والهجوم

الجزء ٢٩ · صفحة ١٨

بَابٌ لَا يُهْجَمُ عَلَى بَاغٍ نُزِعَ مِنْهُ مَا أَخَذَ بِبَغْيٍ إنْ لَمْ يَتْبَعْ بِطَلَبِهِ غَاصِبَهُ مِنْهُ أَوْ أَخَذَهُ مِنْهُ بِحَقٍّ كَرَبِّهِ ، وَإِلَّا جَازَ قِتَالُهُ وَالْهُجُومُ عَلَيْهِ بِهِ وَإِنْ لِغَيْرِ رَبِّهِ مَا طَلَبَهُ ، وَكَذَا إنْ فَرَّ مِنْهُ أَوْ تَلِفَ أَوْ حَالَ دُونَهُ مَانِعٌ وَلَوْ حَرًّا أَوْ بَرْدًا أَوْ جُوعًا أَوْ عَطَشًا يُهْجَمُ عَلَيْهِ وَيُقْتَلُ إنْ جَدَّدَ لِطَلَبِهِ بَعْدَ زَوَالِ الْمَانِعِ ، وَخِيفَ لُحُوقُهُ وَأَخْذُهُ ، وَلَا يُهْجَمُ عَلَيْهِ إنْ وَصَلَ رَبُّهُ أَوْ حَيْثُ لَا يَقْدِرُ الْبَاغِي عَلَى أَخْذِهِ ، وَإِنْ بِيَدِ رَادٍّ لِرَبِّهِ أَوْ بِيَدِ غَاصِبٍ آخَرَ .

S

١٤٬٠١٨ / ١٧٬٤٣٨