فصل ينقض الصلاة سكون كقيام أو قعود فارغ قدر عمل مستقبل

وَالسُّنَنُ كَالتَّوْجِيهِ ، وَالِاسْتِعَاذَةِ ، قِيلَ : وَالْبَسْمَلَةُ ، وَالْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ ، وَالْإِسْرَارُ بِهَا ، وَالتَّكْبِيرُ لِغَيْرِ الْإِحْرَامِ ، قِيلَ : أَوْ غَيْرُ الَّذِي لِلْقِيَامِ مِنْ التَّشَهُّدِ ، وَالتَّعْظِيمِ ، وَسَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمْدَهُ ، وَالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّحِيَّاتِ ، وَالتَّسْلِيمِ ، فَلَا يُعِيدُ نَاسٍ مِنْهَا شَيْئًا إنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَكْثَرِ صَلَاتِهِ ، وَقِيلَ : التَّوْجِيهُ وَالِاسْتِعَاذَةُ كَالْبَسْمَلَةِ فَرْضٌ ، وَكَذَا التَّحِيَّاتُ ، وَلَمْ يُلْزِمُوا بِنِسْيَانٍ وَاحِدٍ إعَادَةً إلَّا إنْ نَسِيَ كُلَّ التَّوْجِيهِ وَالتَّحِيَّاتِ ، وَقِيلَ : التَّوْجِيهُ وَالِاسْتِعَاذَةُ وَالتَّسْلِيمُ وَالتَّقَرُّبُ نَوَافِلُ لَا يُوجِبُ تَرْكُهَا إعَادَةً ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .

S