شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في القضاء للصلاة

الجزء ٤ · صفحة ٢٢٥

وَمَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ سَفَرِيَّةٍ حَتَّى دَخَلَ وَطَنَهُ فَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِي حَدِّ السَّفَرِ قَضَاهَا سَفَرِيَّةً ، وَإِلَّا فَحَضَرِيَّةً ، وَكَذَا عَكْسُهُ .

S( وَمَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ سَفَرِيَّةٍ حَتَّى دَخَلَ وَطَنَهُ ) أَوْ أَمْيَالَهُ أَوْ سُوَرَ الْبَلَدِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ عَلَى الْخِلَافِ السَّابِقِ مَتَى يُصَلِّي التَّمَامَ ، ( فَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِي حَدِّ السَّفَرِ ) لَا فِي الْحَضَرِ ( قَضَاهَا سَفَرِيَّةً وَإِلَّا فَحَضَرِيَّةً وَكَذَا عَكْسُهُ ) وَهُوَ أَنْ يَتَعَمَّدَ تَرْكَ حَضَرِيَّةٍ حَتَّى دَخَلَ حَدُّ السَّفَرِ ، فَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِي الْحَضَرِ قَضَاهَا حَضَرِيَّةً وَإِلَّا فَسَفَرِيَّةً .

١٬٧٢٥ / ١٧٬٤٣٨