باب في السلام

عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ثَلَاثَةٌ يُثَبِّتْنَ الْوُدَّ فِي قَلْبِ أَخِيكَ ، أَنْ تُسَلِّمَ عَلَيْهِ إذَا لَقِيتَهُ ، وَتُزَحْزِحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ وَتَدْعُوهُ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إلَيْهِ وَقَالَ قَتَادَةَ : كَانَ تَحِيَّةُ قَبْلِكُمْ السُّجُودَ فَأَعْطَى اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ السَّلَامَ وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : ﴿ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ﴾ وَالْمَلَائِكَةُ تَتَعَجَّبُ مِنْ مُسْلِمٍ يَمُرُّ عَلَى مُسْلِمٍ وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، وَأَجْوَدُ النَّاسِ مَنْ أَعْطَى مَنْ حَرَمَهُ وَأَحْلَمُهُمْ مَنْ عَفَا عَمَّنْ ظَلَمَهُ ، وَأَبْخَلُهُمْ مَنْ يَبْخَلُ بِسَلَامِهِ ، وَأَعْجَزُهُمْ مَنْ عَجَزَ عَنْ الدُّعَاءِ ، وَأَسْرَقُهُمْ مَنْ يَسْرِقُ صَلَوَاتِهِ ، وَأَوْلَى النَّاسِ بِاَللَّهِ مَنْ يَبْدَأُهُمْ بِالسَّلَامِ ، وَرَوَى الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ﴿ تَرْكُ السَّلَامِ عَلَى الضَّرِيرِ خِيَانَةٌ ﴾ وَالضَّرِيرُ الْأَعْمَى ، وَلَا يُغْنِي : كَيْفَ أَصْبَحْتَ ، أَوْ : كَيْفَ أَمْسَيْتَ ، أَوْ : صَبَّحَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ ، أَوْ : مَسَّاكَ بِخَيْرٍ عَنْ السَّلَامِ الْوَاجِبِ ، وَلَا عَنْ السَّلَامِ الْمَسْنُونِ ، وَلَا عَنْ الرَّدِّ ، نَعَمْ ذَلِكَ مِنْ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ ، وَإِنَّمَا يُذْكَرُ الصَّبَاحُ إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إلَى الزَّوَالِ ، وَيُذْكَرُ الْمَسَاءُ مِنْ الزَّوَالِ إلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَقِيلَ : يُذْكَرُ الصَّبَاحُ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَخِيرِ إلَى الزَّوَالِ ، وَيُذْكَرُ الْمَسَاءُ مِنْ الزَّوَالِ إلَى تَمَامِ نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ وَقَالَ الشَّيْخُ فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ : وَمَنْ حَلَفَ لَا يُمْسِي فِي هَذَا الْبَيْتِ فَإِنَّهُ إذَا أَمْسَى حَنِثَ ، وَالْمَسَاءُ اللَّيْلُ ، وَالدَّلِيلُ قَوْله تَعَالَى : ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ ﴾ فَذَكَرَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ حِينَ تُمْسُونَ يَعْنِي صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ إذًا يَكُونُ الْمَسَاءُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَذُكِرَ فِي الْأَثَرِ عَنْ الْخَلِيلِ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ :