باب في الصرف

فِيهِمَا مَعَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ مُجِيزٌ ؛ لِأَنَّ الْمُعَامَلَةَ فِيهِ أَوَّلًا وَقَعَتْ بِالْحَيَوَانِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ غَيْرَ الْحَيَوَانِ فِيهِ مِثْلُهُ وَغَيْرَ صَاحِبِ الْحَانُوتِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ كَصَاحِبِ الْحَانُوتِ وَوَضْعَ الدَّرَاهِمِ أَوْ غَيْرِهَا كَوَضْعِ الدِّينَارِ .